在"中文"词典里发蒙启蔽}的意思

发蒙启蔽的发音

发	蒙	启	蔽
fā	mēng	qǐ	bì

发蒙启蔽在中文中的意思是什么？

在中文 词典里发蒙启蔽的定义

发蒙启蔽 发蒙：启发蒙昧；蔽：蒙蔽。启发蒙昧。

发蒙启蔽的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到发蒙启蔽的25种语言翻译

该章节所呈现的将发蒙启蔽由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«发蒙启蔽»。

• 中文: 发蒙启蔽
• 翻译者中文 - 西班牙语: Escudo fameng Kai
• 翻译者中文 - 英语: Fameng Kai shield
• 翻译者中文 - 印地语: Fameng काई ढाल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: Fameng كاي الدرع
• 翻译者中文 - 俄语: Fameng Кай щит
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Fameng Kai escudo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: Fameng কাই ঢাল
• 翻译者中文 - 法语: Fameng Kai bouclier
• 翻译者中文 - 马来语: Fameng Kai perisai
• 翻译者中文 - 德语: Fameng Kai Schild
• 翻译者中文 - 日语: Famengカイシールド
• 翻译者中文 - 韩语: Fameng 카이 방패
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Fameng Kai tameng
• 翻译者中文 - 越南语: Fameng Kai lá chắn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: Fameng காய் கவசம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: Fameng Kai ढाल
• 翻译者中文 - 土耳其语: Maske yaptı
• 翻译者中文 - 意大利语: Fameng Kai scudo
• 翻译者中文 - 波兰语: Fameng Kai tarcza
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Fameng Кай щит
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Fameng Kai scut
• 翻译者中文 - 希腊语: Fameng Kai ασπίδα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Fameng Kai skild
• 翻译者中文 - 瑞典语: Fameng Kai sköld
• 翻译者中文 - 挪威语: Fameng Kai skjold

与 «发蒙启蔽»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现发蒙启蔽的用法。与发蒙启蔽相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

分类汉语成语大词典: - 第 228 页

孟子惧而问其故,孟母曰: '子之废学若吾断斯织也... ... ,盂子惧,旦夕勤学不忽,师事子思,遂成天下名儒。"三国,魏,何晏《景福般賦》: "嘉班妾之辞辇,伟孟母之择邻。"元,关汉卿《蝴蝶梦》第二折 8 "想当日孟母教子,居必择邻;陶母教子,剪发待宾。"【发蒙启蔽】& "^!

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

太平经今注今译 - 第 1 卷 - 第 58 页

... 其要结则为: ( ! )必须坚持奉道、顺道、合道的治国指导思想治国指导思想是治国之道中最为根本又最占首位的事体,恃此方能统揽全局,总领万端,执定国家的命运与前途。本经 道行" ( 1734 页) ,必须在治国 有鉴于斯,对当代"火精之君"发蒙启蔽地申明: ...

杨寄林, 2002

中國古代著名哲學家評傳 - 第 3 卷，第 2 部分 - 第 9 页

隆庆四年(公元 1570 年) ,在北京时,经过李逢阳介绍,李赘认识了王守仁的再传弟子李材(号见罗)。后来李势有《答李见罗先生书》,说, "昔在京师时,多承诸公接引,而承先生接引尤勤。发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。既久,稍通解耳。" (《焚书》,第 6 页)这段话, ...

辛冠洁, ‎丁健生, ‎蒙登進, 1980

政治权谋与沉浮 - 第 2 卷 - 第 1016 页

太宗明确制法、严格行法,使统治集团内部、军队内部,上下整肃一新,使新生政权安如磐石,四海承风。发蒙启蔽打凤捞龙淸太宗在清代十二个皇帝中堪称是出类拔萃的人才。论文化,他并没有读过多少书,努尔哈赤诸子和众将几乎都是不识字的文盲,唯清 ...

李小凡, 1999

中国古代教育史纲 - 第 462 页

K 中国古代教育史纲 XH 于安汝止。” O 就在这时,他与学者李材(即李见罗)过从,探讨学问。李材与李逢阳、郑汝楚等在京讲学,李赞也参与。他在《答李见罗先生书》中,提到在京师时, “多承诸公接引,而承先生接引尤勤,发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思,既久, ...

高时良, 2003

李贽年谱考略 - 第 61 页

李贽与李材相识,也参与其间。(李颖《李见罗先生行略》页十)他和李材讨论学问,十分相得。《焚书》卷一《答李见罗先生》追述说: "昔在京师时,多承诸公接引,而承先生接引尤勤。发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思,既久,稍通解耳。师友深恩,永矢不忘,非敢佞也。

林海权, 1992

許世瑛先生論文集 - 第 3 卷

非賴他人的訪解,或前人的注釋,娃不能發蒙啟蔽,而恍然大悟的。就是顧氏自己的文章,又何嘗真是不待注解,就能明白的呢 Y 設若諸君不信,請翻試他的「廣末遺民銀序」一過.就知吾言不虛了。筆注既然有便於後人,為使後掌對於前輩的著述.有正確深切了解 ...

許世瑛, 1974

李卓吾传 - 第 68 页

发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。既久,稍通解耳。师友深恩,永矢不忘,非敢佞也。" 2 像李卓吾那样的人,本来就勤于思考,一旦豁然贯通,其思想的深刻性便极为吸引人,人也乐意与之交往。随着学问的增长,他更加怀念起曾经与他共同探讨过学问的父亲。

傅秋涛, 2007

李卓吾传 - 第 36 页

李见罗独高任性,出言不凡。脾气裏性与李贽相投,故交往也自然格外亲近。直到后来李贽在《答李见罗先生》中,仍深情不减: ^昔在京师时,多承诸公接引,而承先生接引尤勤。发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思,既久,稍通解耳。师友深恩,永矢不忘,非敢佞也。

许建平, 2004

傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种

发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。既久,稍通解耳。师友深恩,永矢不忘,非敢佞也。年来衰老非故矣,每念才弱质单,独力难就,恐遂为门下鄙弃,故往往极意参寻,多方选胜,冀或有以赞我者,而讵意学者之病,又尽与某相类耶!但知为人,不知为己,惟务好名,不肯 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995