与 «发煦»相关的中文书籍
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发煦的用法。与
发煦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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周易函书: 附卜法详考等四种 - 第 1035 页
附卜法详考等四种 胡煦, 程林. 一边说。特穷也者,不极不止之谓,尽亦求到极处之说。天下何理不具于心,故尽心便是穷理之至。性也者,此理从出之大原也,故尽心到极处,便能知性。天也者,又心性之大原也,故知其性,则性中所涵之天不待言矣。用一则字说得 ...
楊榮遂勸帝親征。宣宗召張輔入內,與商親征事,輔對道:「高煦有勇無謀,外強中怯,今請假臣二萬人,即可縛煦獻闕,何必勞動至尊。」楊榮道:「煦謂陛下新立,必不自行,所以肆行無忌,若臨以天威,事無不濟,臣願負弩前驅。」宣宗為之動容,乃決意親征,以高煦罪狀, ...
少年一慌,連忙將手中緊握的藥片,丟進櫃檯上,煦煦喝了一半的果汁中。煦煦回過身,沒有發現桌上那杯果汁,正在冒著奇怪的氣泡。她微笑著,將蛋糕裝進小盒子裏,遞給少年。「五十元。」少年匆忙掏錢給她,拿錢的手忍不住發抖,搶過蛋糕,就緊張地轉身離開。
杨荣奏道:“乐安城小,高煦或将先取济南为其巢穴。”少傅杨士奇说:“高煦昔日不肯离开南京,如今很可能引兵南下。”瞻基不以为然道:“济南虽近,然他一时难攻下,且闻大军将至亦无暇去攻。护卫军家属均在乐安,岂肯弃家去南京?高煦色厉而内怯,性多狐疑, ...
吳煦, 靜吾 (pseud.), 仲丁 (pseud.) 吳煦估案中的太平天回史料迸輯一四四家者現多歸隊,兼戈、李兩絀兵招募添僱舊新勇共有二千九佰二十三名,其會勇二千五佰餘名之餉,照莒發給。新添驟剪一佰名,卑府奉道患割知,工食從四月二十八日起至五月二十日 ...
吳煦, 靜吾 (pseud.), 仲丁 (pseud.), 1958
今削兩護衛,處之山東樂安州。去北京甚邇,即聞變,朝發夕就擒矣。」比至樂安,怨望,異謀益熾,太子數以書戒之,竟不悛。二十二年,成祖崩,仁宗即位。八月己丑,召漢王高煦赴京。九月甲申,漢王高煦至京。仁宗洪熙元年夏四月,遣漢王高煦子瞻圻於鳳陽守陵。
东方白起发一长啸,步若旋风,卷起阵阵沙尘。司徒明寻思道:“东方兄武功卓绝,却从未传授东方白起,他这一身身手却是从哪学来的?看得好生熟悉。”想着,急掠身而上。蔡京心惊胆战,见东方白起被禁军困住,方才缓下步子,擦了汗水。蔡府中人急忙前来接应, ...
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極樂誘惑：太平天國的興亡: - 第 238 页
赫連勃勃大王(梅毅). 當時,隨便看了看這本書,覺得華爾這個人和從前印象中的「侵略者」「雇傭軍」形象很是不同,在作者Abend筆下,華爾完全是個不遠萬里來到中國救民於水火的「國際主義戰士」。所以,當時我還讓一個在英國做交換學者的哥們弄來一大 ...
遗民相食殆尽,如父子夫妇馁死欲葬,必用荼毗法,不则人发而食之矣[2]。有哭之虽极哀,旋于火中掣而啖之[3]。甚有毁灭天性,径自相 ... 若有鸡豚可望其孳乳者,虽毛羽未成,亦必数金,煦煦如哺婴儿[4]。有禾稼远于贼得实者,初皆萎于地,至秋复熟。如是二三,乃 ...
周及徐, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
... 重力」的修養,故他的聖人觀近乎孟于。其中尤可貴的是,他們既有哲學系統的建構,又有實踐方法的奠基。而孔于重仁的理念,經陽明的閩發,達致「天下猶一家,中國猶一人」的境界。由區區小我夕擴充為「世界我」@由煦煦之仁,顯發為「天地萬物一體之仁」。
