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在"中文"词典里返本还源}的意思

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返本还源的发音

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返本还源在中文中的意思是什么?

在中文 词典里返本还源的定义

返本还源 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

返本还源一样开头的单词

返本
返本朝元
返本还
返本还
哺之恩
哺之私
初服

返本还源一样结尾的单词

不可更新资
拔本塞
本本源
还源

中文近义词词典里返本还源的近义词和反义词

近义词

«返本还源»的25种语言翻译

翻译者
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返本还源的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到返本还源25种语言翻译
该章节所呈现的将返本还源由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的;在中文中基本的翻译单位是单词«返本还源»。

中文

返本还源
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el

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Επιστρέφοντας στην περαιτέρω πηγή
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af

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sv

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Återvänder till annan källa
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返本还源的使用趋势

趋势

词语 «返本还源»的使用趋势

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此处所显示的地图给出了词语«返本还源»在不同国家的使用频率。

返本还源的中文文献、引用和新闻中的使用范例

示例

«返本还源»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现返本还源的用法。与返本还源相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
道教内丹学探微:
前一种状态用冯友兰先生的话说是属于“自然境界”,而后一种则是属于“天地境界”,内丹学的“返本还源”是“自然境界”还是“天地境界”?冯友兰在《新原人》中曾说:“在天地境界中底人,自觉其是在天地境界中,但在自然境界中的人,必不自觉其是在自然境界中。
戈国龙, 2015
2
稀見丹經續編:
... 之機也氋釋氏謂得正法眼藏也氌出苦窩者氋脱樊籠也氌詩曰氒氳至理簡易靜安神氋正法眼藏悟無生気識破些兒玄妙處氋何必滔滔問他人氌氶三魂長氋七魄伏気返本源氋丹已熟氌三魂長者氋靜裏陽生也氌七魄伏者氋陰氣消滅也氌返本源者氋返本還 ...
蒲團子編訂, 2012
3
禅修与静坐 - 第 195 页
蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). 第八人牛俱忘公鞭索人牛尽属空,碧天辽阔信难通。红炉焰上争溶雪,到此方能合祖宗。(九)返本还源以水绿山青,不留一尘一埃,响自己之本心本来清净,无烦恼,无妄念,当体即诸法实相。本来清净,一切如故,道在平常。
蒲正信, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
4
心理禅: 东方人的心理疗法 - 第 85 页
返本还源谇揭:返本还源已费功,争如直下如盲章?庵中不见庵前物,水自茫茫花自红!著语:本来清净,不受一尘;观有相之荣枯,处无为之凝寂。不同幻化,岂假修治?水绿山青,坐观成敗。诗和著语的大意是说要返本还源,还不如当下直观,如盲似聋,视而不见, ...
徐光兴, 2007
5
名家佛學小論
三、大作「「起信」與禪」又云:「由此推衍,還說此淨心帥是真心,本來智慧光明,所謂本覓,所有修為亦不待外求,只須息滅無明,智性自現茅這樣構成返本還源的主張。」似乎返本還源的主張,肇源於「起信論」 b 恐與事實不符。「大智度論」卷三二云:「諸法實相常住 ...
景昌極, ‎梁啟超, 1979
6
巨赞文集 - 第 2 卷 - 第 1213 页
三、大作《(起信〉与禅》又云: "由此推衍,还说此净心即是真心,本来智慧光明,所谓本觉,所有修为亦不待外求,只须息灭无明,智性自现;这样构成返本还源的主张。"似乎返本还源的主张,肇源于《起信论》,恐与事实不符。《大智度论》卷三二云: "诸法实相常住不 ...
巨赞, ‎吴志云, 2000
7
朱子大传 - 第 115 页
寻牛序,二见迹序,三见牛序丁五牧牛序。六骑牛归家序。七忘牛存人序。八人牛俱亡序。九返本还源序。 t A 尘垂手序... ...案:第一寻牛。即发菩提心之位也。第二见迹至第六骑牛归家五者。攫行之位也。第七忘牛存人与第八人牛俱忘。成菩提之位也。此忘牛 ...
束景南, 1992
8
昆明方言词源断代考辨 - 第 183 页
返本还原】 6 ^ 01111611711611 。恢复根本,恢复原样。亦作'返本还元"。《古今小说,月明和尚度柳翠》: "后来直使得一尊古佛,来度柳翠,归依正道,返本还原,成佛作祖。"《元曲选,度柳翠》楔子白: "那时着第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元, ...
张华文, 2002
9
Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 55 卷 - 第 955 页
Xingyun (da shi.) 955 禪詩研究成大錯。此時回光內照,如璺似啞。視而不見,聽而不聞。主體置身萬象之中,而乂超然物下,不可再粘著。要直截根源,關閉眼耳等感官之門,因爲從門入者不是家珍,認影迷頭即個過程費功尤多。旣已返本還源,渡河須忘筏,到岸 ...
Xingyun (da shi.), 2001
10
經典禪詩 - 第 261 页
吳言生. 窺其境界。此時内無我,外無法,能所俱泯,主客皆空。自性之光,猶如紅爐烈焰,舉凡善惡、美酿、是非、生死、得失等相對觀念,一一如同片雪投爐,銷熔於絕對,此時才是祖師禪的境界。〈返本還源〉其九:返本還源已費功,爭如直下若盲聾。庵中不見庵前 ...
吳言生, 2002

包含词语«返本还源»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容,以及词语返本还源在以下新条目的上下文中是如何使用的。
1
古老喀什吸引全球青年
不同于他们,1987年出生的刘梓伊和姜昱政,来喀什寻找一种生活态度——“见素抱朴,返本还源”。在北京的公关公司工作了4年的刘梓伊,厌倦了大都市的压力与压抑 ... «新华网, 九月 15»
2
特写:在喀什喝下午茶
茶馆利润微薄,但吾斯曼希望孩子们能继承这个店:“不仅是谋生,还要传播古丝路 ... 荫掩映的院子里坐着品茶,聊着未来,分享一种生活态度——见素抱朴,返本还源«新华网, 九月 15»
3
参拜诸佛菩萨之礼仪
在三遍“摩诃般若波罗蜜多”后,唱赞:“大势至利生深,专主念佛法门,如子忆母忆世尊,直下即蒙恩,因心果觉两相契,立刻返本还源。都摄六根妙难论,愿遍界流存;都摄 ... «新浪网, 八月 15»
4
纸媒沈晚像“牛” 新媒体沈晚像“鸟”(组图)
但是还没有达到人的精神和生命升华的过程。要想达到这 ... 《十牛图》的最后部分是“人牛俱忘”、“返本还源”、“入廛垂手”,表达的是人的精神和生命升华的过程。 如果把《 ... «搜狐, 六月 14»
5
廓庵禅师《十牛图颂》
寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家,直至忘牛存人、人牛俱忘,都是返本还源的过程,这个过程“费功”尤多。但既已返本还源,渡河须忘筏,到岸不须船,对所费的 ... «新浪网, 八月 13»
6
另类天才《寻侠OL》不为人所知的天赋
修炼者在体悟此天赋后会激发体内潜质,即所谓的返本还源、返璞归真,使修炼者在不损失已有属性的前提下,但是修为等级回到修炼之初的水平,同时提升初始修炼的 ... «中华网, 六月 13»
7
五百位婆罗门女净心得道缘
佛性本无男女之相,如真空湛然无染无着,但因众生烦恼尘垢,如云罩月,不能彰显。因果法则首重“因心”,但教念念返本还源,觉今是而昨非,发善愿、发大愿,生生世世 ... «凤凰网, 八月 11»
8
周迅拍摄禅意写真投入自然怀抱宣扬环保(组图)
这期杂志以“返本还源”为主题,共有“心”“天”“地”“人”“真”“善”“美”“诗”“礼”“乐”十个篇章,作为“美”这一章的代表,编辑特别为周迅设置了别致的环节,拍摄地放在了风景 ... «天津北方网, 六月 08»

参考文献
« EDUCALINGO. 返本还源 [在线]. 可用 <https://educalingo.com/zh/dic-zh/fan-ben-hai-yuan-3>. 五月 2024 ».
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