与 «繁礼多仪»相关的中文书籍
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繁礼多仪的用法。与
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禮者,所以行敬謹,亦所以生惰慢。〔反禮也。議曰:漢時欲定禮,文帝曰:「繁禮飾貌,無益於禮,躬化謂可耳。」故罷之。郭嘉謂曹公曰:「紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝者也。」夫節苦難貞,故生惰慢也。〕樂者,所以和情志,亦所以生淫放。〔反樂也。《樂》書曰:「鄭衛之 ...
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新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
於是錄禁前響畫。蠶響^軍操堅圭體袁紹與操書,辭語驕慢。操謂荀或、郭嘉日:「今將討不義而力不敵,何* /也唯智勝項羽.故羽雖地。紹繁禮多儀」公勝也;桓、靈以來,此治勝也;紹外,終為所 C 籍糾\頭攀影繁公少見慮或及慧之 A 以道,浸潤不行,此法,此文勝也; ...
縱令校事有益於國,以禮義言之,尚傷大臣之心,況姦回暴露,而復不罷,是兗闕不補,迷而不返也。」於是遂罷校事官。 ... 曰:曉字季明,有通識。〔二〕曉別傳曰:曉大著文章多亡失,今之存者不能十分之一 ... 紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝一也。紹以逆動,公奉順以 ...
郭嘉 1 這話不久之後,曹,繁禮多儀,可說是貴族氣質而來的矜持。曹操出身微賤,體任自然,大直是由流氓氣質而罾來; , :「繁禮多儀」「體任自然」,這只是就日常生活的儀態上! !。袁紹的家庭是四世三公、,究的也就是這第一條。: : ;郭嘉十敗十勝的比較,我爲節省 ...
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年,迄于晋中宗太兴元年。
于是录禁前功,封益寿亭侯。操引军还许。绍与操书,辞语骄慢。操谓荀或、郭嘉日: “今将讨不义而力不敌,何如? ”月上“刘、项之不敌,公所知地。上汉祖唯智胜题羽故羽虽强。终为所禽。、,公有十胜,绍虽强,无能为也。绍繁礼多仪,今默然,此道忌沼有十则处也; ...
紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝也。紹以逆動,公奉順以率天下,此義勝也。桓、靈以來,政失於寬,紹以寬濟寬,故不攝,公糾之以猛,上下知制,此治勝也。紹外寬內忌,用人而疑之,所任唯親戚子弟,公外易簡而內機明,用人無疑,唯才所宜,不間遠近,此度勝也。紹多 ...
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中小企业老板不可不知的62条经营智慧 - 第 2 页
多谋善断的郭嘉为曹操做了全面的内外因素的分析,提出"十胜十败"之说: "绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公以顺率,此义胜也;桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济,公以猛纠,此治胜也;绍外宽内忌,所任多亲戚,公外简内明,用人惟才,此度胜也;绍多谋 ...
心心相印,不勞問答。俟彧閲畢,便與語道:「我欲往討不義,恐兵力未敵,如何是好?」彧欲作答,巧值祭酒郭嘉進來,搶先接入道:「古今成敗,但視智愚,不在強弱;劉項存亡,公所深知。今紹有十敗,公有十勝,紹雖稱強,何足深慮?紹繁禮多儀,公純任自然,便是道勝; ...
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三國演義源流研究: 中編:文本研究 - 第 105 页
在全書整體形象系統由一而多、又由多到三而終歸於一的分化組合過程中,每一個人物形象以其自身的價值不斷改變其在形象系統中的位置,與不同層次、不同性格的人物相衝突、 ... 前者,有郭嘉的精闢評論在此:「紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝,一也。