与 «梵衲»相关的中文书籍
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梵衲的用法。与
梵衲相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 38 页
木部 7 ^一梵 1 梵 4 部部 6 木部、 1 古代印度的文字:〈梵匸弓文〉 2 與佛教有關的:〈梵宇、梵音〉 3 姓。^梵剎、梵衲、梵語、梵諦闳\梵宇僧樓。^ 1 架在柱上,支撐屋頂力一±的橫木:〈屋梁、棟梁、餘音繞梁〉 2 橋:〈橋梁〉 3 物體中間高起成長條形的部分:〈鼻梁、 ...
... 渡河三獸,自止於分,天寶季年,祿山作逆,陷我洛座,問之於了,苔之以默,倶詣等妙,吻合自他,梵衲之行,楞伽之心,密契久矣,廣德又謝,學徒嗷嗷,相顧靡大假合,方寸無生,於一切離相,猶以為未出心量,彌勤深入,大照既沒,又尋廣德大師,一見而拱手,再見而分^用 ...
磐湖西北魯直 I 妙喜物格之論,忽契子韶。會心標諦,故非遠也。紀梵衲第二十六。裴相國之観畫,儀卽爲真。收永叔之碁,遂升法座;解子瞻之帶,永鎮山門。晦堂無隱之香,能詮澧陽,翱參秘旨。庭樹啼鴉,扣無住而證性~佛頭集雀,詢如會以知禪。陸大夫之出鵝, ...
郭志標. 屯門灣,晶瑩皓潔,銀蛇蜿蜒,誠具「海怒浪激石、月來山插天」之妙。時萬籟沉寂,山風呼嘯,林木簌簌,自禪院中送來鐘聲,悠揚渺逸,使午夜夢回之人聽之,如飄然遠引,如得大解脫,有若寺中鐘響而江山寂,禪機發而萬古愁。曼殊詩云,「眾生一日不成佛, ...
張忠良. 頭陀傳》版本有二:一為清康熙戊申年(七年,1668)的刊本,書名又作《新鐫繡像麴頭陀濟公全傳》、《新鐫繡像濟顛大師全傳》、《麴頭陀新本濟公全傳》。為西湖香嬰居士重編、鴛水紫髯道人評閱、西墅道人參定。每則後有總評。《中國小說史料叢書》中 ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
上堂拈槌竪拂捏月生花舉古論今虛空釘橛楊岐和尚道須彌山可透金剛圈不可透大海水可吞栗棘蓬不可吞直饒吞得透得未是衲僧分上事如何是衲僧分上事歸堂喫茶去。上堂言發非聲色前不物著甚來由聲色裏睡眠聲色裏坐臥却較些子所以道即此見聞非 ...
孃處得半虫共作一虫喫了直至如今飽不饑師云飽即非無爭奈喫佗殘羹餿飯了即今有恁麼接得大丈夫底大姊麼又有恁麼為法忘形奉事姊姑底衲僧麼信知從上來賔主相見一拶一挨不坐在是非名利之窠窟大抵更無一莖草上現瓊樓玉殿底之手叚不用建梵剎亦 ...
尊者見眾道了明正道,方才問:「日前何處道眾路過貴方?能演甚法裡通法,誤了列位向道之心?」那石化鵲的老者,便道出梵志師徒的行徑。尊者聽得,說道:「貧僧離了印度國中,正要普度化緣,可不知何處遊方行教,不做修行實果,敗壞玄門釋教!貧僧本當住此, ...
干云:「萬德不將來,教我如何道。」師云:「大小寒山子,被豐干當面熱瞞;大小豐干,被寒山子一問,元來膽小。」且道:「甚麼處是膽小,甚麼處是熱瞞?山僧三日前,看來好一局生面底棊,可惜被遮兩箇老凍齈著壞了也。如今莫有行得活路底衲僧麼?饒你先手出來, ...
第九卷南屏醉跡佛家之妙,妙在不可思議;尤妙在不可思議中,時露一斑,令人驚驚喜喜,愈可思議;及思議而似有如無,又終歸於不可思議,此佛法所以有靈,而高僧時一出也,西子湖擅東南之秀,仙賢忠節,種種皆有,而三寶門中,豈無一真修之衲,為湖山展眉目?