在"中文"词典里番寺}的意思

番寺的发音

番	寺
fān	sì

番寺在中文中的意思是什么？

在中文 词典里番寺的定义

番寺 喇嘛教的寺庙。

番寺的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到番寺的25种语言翻译

该章节所呈现的将番寺由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«番寺»。

• 中文: 番寺
• 翻译者中文 - 西班牙语: Templo Fan
• 翻译者中文 - 英语: Fan Temple
• 翻译者中文 - 印地语: फैन मंदिर
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: مروحة الهيكل
• 翻译者中文 - 俄语: Вентилятор Храм
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Fan Templo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অনুরাগীর মন্দির
• 翻译者中文 - 法语: Temple Fan
• 翻译者中文 - 马来语: Temple Fan
• 翻译者中文 - 德语: Fan -Tempel
• 翻译者中文 - 日语: ファン寺
• 翻译者中文 - 韩语: 팬 사원
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Temple Fan
• 翻译者中文 - 越南语: Đền Fan
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ரசிகர் கோயில்
• 翻译者中文 - 马拉地语: चाहता मंदिर
• 翻译者中文 - 土耳其语: Fan Tapınağı
• 翻译者中文 - 意大利语: Tempio fan
• 翻译者中文 - 波兰语: Świątynia fanem
• 翻译者中文 - 乌克兰语: вентилятор Храм
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Temple fan
• 翻译者中文 - 希腊语: fan Ναός
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): fan tempel
• 翻译者中文 - 瑞典语: fläkt Temple
• 翻译者中文 - 挪威语: fan Temple

与 «番寺»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现番寺的用法。与番寺相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

忽必烈大帝: 历史与武侠结合的磅礴史诗 政治与军事交融的智慧篇章

李明珠说:“你分一只给阿义,一只给阿凡,以后你们和黄番寺的联系,就无须长途跋涉了。”高云说:“阿凡叫我告诉你,黄番寺的聚会场所快要落成,明年中秋之前可以启用。”李明珠点头称是,她留下一只鹞鹰给高云,让他与太夫人联系。其余五只她全部带去肃州 ...

饶伙发, 2014

東亞世界：政治．軍事．文化: - 第 51 页

1 2 3 4 5 26 卷 112,〈給賜三〉、〈外夷下〉(西戎哈密、安定衛、罕東赤斤蒙古、土魯番、撒馬兒罕、魯迷、西番烏思藏、長河西、朵甘思、董卜韓胡、加渴瓦等寺剌麻番僧、金川寺、雜谷安撫司、打喇兒寨番僧、陝西洮岷等處番僧、洮岷等處番族)卷 113,〈給賜 ...

周佳榮, 2014

中国僧官制度史 - 第 269 页

力并存的地区,分别设有汉僧纲司和番僧纲司,估计这是明政府设立地方僧司衙门的一个普遍原则。二、洮 ... (初隶河州,后珍珠、灵藏属循化,余杂处二十四关)禅定寺掸师,〈嘉庆十九年无人袭,由土司兼辖,隶洮州)番寺禅师, (同治间回变后,不修职贡)各一人。

谢重光, ‎白文固, 1990

中國西藏及甘青川滇藏区方志彙編 - 第 24 卷

紅城堡關帝廟、三官廟、元武廂、雷祖廂、三聖廟、馬王廟、餽王扇、火祖廨、感恩寺、吉祥寺、魁星閣。俱在城内。苦水堡玉皇廟、上帝廟、文昌靡、; ... 周園番僧居,共領度煤番僧 I 百九十 I 以上魯土司統糖番寺附。理岔口堡關帝廟、文昌宫、元帝廟、籠王廟、 ...

張羽新, 2003

清史稿 - 第 14 卷

趙爾巽 寺大者六所。贵^ ! ,舊五十四族;存五族舊十九族,存五族; ^ 1 十九族,俱插帳舸濱,膝西寧縣番民十三族,番寺三十八族。新民。文縣番族五百族,番地二十二處。馬百戶番地二十八處;自八年,改番歸流曰四族。稱若瓦。南山以東馬土司轄,以西楊土司轄, ...

趙爾巽, 1977

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 50 卷 - 第 115 页

著錄有六處番寺:除魯土司管轄的藏傳佛教寺院外,平番縣還有數處番寺,乾隆《平番縣志, ... 乾隆《平番縣志,建置志寺觀》中,還記有東耳廓隆寺,周圍住僧五百有餘;西耳廓隆寺,法會」能聚集比丘一千五百名,這說明了妙因寺及其周圍寺院的僧衆數量是很多的 ...

Xingyun (da shi.), 2001

網路使用者人口結構及使用動機調查分析 - 第 206 页

王石番主持,行政院研究發展考核委員會編 ... 鴈仍鵬鵬鵬鰓 9 跚珊朧朧艦鵬鵬鵬鵬鵬鵬聊船鵬鵬鵬鵬編加珊珊珊娜迅鱺 9 佛牆牆卹郔仍螂刪鰓仍跚岫跚聊腕卹 9 畫寺現狀仁支後再決定永遠 9 番寺韶伏維持現狀走向獨立儘快獨立繼莘壼霧 49 桅圭向毓】 ...

王石番主持,行政院研究發展考核委員會編, 2000

雙鳳奇緣:

番王聞奏,冷笑幾聲道:「孤因吳鑾出兵不力,是以革去元帥,蒙卿舉薦婁裡受以重任,掛帥征南,應當不負孤之所托,取得昭君回來,理應敘功升賞,今都是一派瞞天巧計,欺君冒功,罪不在赦,卿也是舉薦不力,難保自身無罪,還要代他保本麼?」這一席話,說得毛延壽 ...

朔雪寒, 2014

西藏美术史 - 第 317 页

因此明朝的永乐、宣德年间藏传佛教颇为盛行,京城多有番寺,更有许多西番僧人在内地传教。在京藏僧的供养均由朝廷支付,其巨额开支使朝廷难以维持,明英宗即位初年曾两次议减速西番僧人达 1000 余人,可见当时京城西番僧人数量之众^。当时朝廷宫 ...

张亚莎, 2006

雍正劍俠圖:

第二十五回下請帖邀請眾豪俠甘家堡幸會甘鳳池上回書說到:楊法本下書信邀請眾豪俠,是由於當年太湖要鏢銀殺了韓大壽他們,孟恩逃回鐵善寺,見濟慈、濟源哭訴一番,又說了海川他們老哥兒倆許多壞話,濟慈很是不滿。他們派人到杭州去探問,才知道童 ...

常傑淼, ‎朔雪寒, 2014