与 «范物»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
范物的用法。与
范物相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
从鲍敬言的"二气范物"的话来看,就是阴阳二气,是阴阳两种物质。这是说,宇宙的本体就是物质的阴阳二气,这是唯物主义。鲍敬言还以这种唯物主义观点对儒家鼓吹压迫剥削的论点进行了批驳。儒家为了说明君主是尊,而被"隶属役御"的人民群众是卑,因而 ...
Jinquan Li, Xizhao Wu, Rongguo Yang,
1975
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臺灣教育發展史料彙編: 教育行政篇 - 第 8 卷，第 1 部分 - 第 205 页
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Taiwan. 教育廳, 臺灣省立臺中圖書館,
1986
清^李元《蠕范,物名》: "曰鹿鱼,首有两角如鹿。"清末郭柏苍《海错百一录》: "鹿角鱼,《海物异名记》: 1 芒角特戴在鼻... ...大者长五六寸。'从其独特的双角及大小、海产、潜栖并名鹿而不名牛、羊看,应确定为有鹿花斑的角箱飩。三国吴,沈莹的描绘不确。十八、 ...
司馬光, 李宗侗, 夏德儀 資洽通鍾今註卷第一百一十三,晉紀三十五.六四四. 0 . (亢己隨方矯正:轍宜改正。(哀吉裕始至建康諸大處分: ..隨方矯正。按此段乃鏗自宋晝劉穆之傳 b 字旬大致相同。二久)以身範物:以身作則。為民之模範。(穴色先以威禁內外:首 ...
范钦, 袁慧. 即如公言:于乡吾得其仁焉,于亲吾得其孝焉,于君吾得其忠焉,于世吾得其顺焉。四者,君子之所以成身而范物也。成身则其术不颇,范物则其施不匱,以是而传播海内焉。则居乡者师其仁,承亲者师其孝,事君者师其忠,应世者师其顺,若射之有鹄,望而 ...
李海霞. 黄灵鱼、石首鱼[尋名]灵:此鱼側线下方有发光腺体,晚上可看见它发光,似有灵。[释名]石首鱼:头中两枚耳石发达,大如豆子,硬如石。[用侧]黄灵鱼,明方以智《通雅,动物,鱼》: "黄花鱼,《温海志》名黄灵鱼,即小石首鱼也。"这当指小黄鱼。清李元《蠕范,物 ...
是知垂訓範。物義本玄同。庶袪蒙滯。將存利喜。違本從文。所害滋甚。率由舊章法王之至誠也。緇素僉曰。渝乎斯言讜矣。昔孔子在位聽訟。文辭有與人共者。弗獨有也。至於修春秋。筆則筆。削則削。游夏之徒。孔門文學。嘗不能贊一辭焉。法師之譯經。
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肖行, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2008
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
桓玄虽欲厘穆之甚料酚的时宜,随方矫正;裕以身范物,先以威盈旬日,风俗顿改。纪不立,豪族陵纵,觐,赣葛长展系豫州。失期。丕得发。劲模热长展。整奎遂桓兹。至尝利面兹败,送丛共破榄典长垦。逐趣顾阻。遵森城走。为基下顾热。斩于互头,子侄丞少长皆死 ...