与 «赋才»相关的中文书籍
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赋才的用法。与
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賦」,就是鋪陳的意思,鋪陳華采,舒布文辭,描繪事物的形體狀貌,抒寫作者的思想感情。從前周代的 ... 所以劉向說明:「不歌唱只朗誦的詩就叫賦」:班固稻言:「賦是古代《詩經》的一股支流。 ... 到屈原創作唱出了《離騷》,賦才開始擴大了它繪聲繪形的描寫。所以 ...
《文選》卷十三、十九載有他〈風賦〉等四篇賦,《古文苑》卷二載有他〈釣賦〉等六篇賦。 ... 出的,雖然符合赋的體裁,但曰疋還不夠成熟,就像早晨太陽剛剛出來一樣,還没有升高照古冗四方。到屈原創作唱出了《離騷》,赋才開始擴大了它繪聲繪形的描寫。所以,赋 ...
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作賦津梁: 明代萬曆年間辭賦選本研究 - 第 2 页
第一節研究緣起「賦」作爲一種文體,從原本暇豫事君的產物,發展成爲一代廟堂文學,至唐、宋時期又轉化爲科舉取士的擒才玉尺,始終雄跳居文學主流的地位"。有明一代,科舉不再試賦,然而辭賦的書寫隊伍依舊龐大,不僅作家逾 1100 多人,作品更是多達 ...
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 9 页
甚至出現寫賦的望族世家,如班家與崔家便是。? 4 作賦逐漸成為能文之士的專能。由於作家施展的空間不同,欣買者不同,不但造成作品在量方面大幅擴充,也改變媒介的運作,在語言藝術的審美向度上也產生變異。當專業賦家逞才於朝廷,賦篇以口誦的 ...
其母愛如環玉,以為香閨領袖、仕女班頭皆出我家,時常對人誇獎。文秀曰:「女兒容顏美麗,體態妖嬈,言詞柔媚,詩賦才高,惜乎少渾厚之象,猶恐薄命堪憂,務須配一才郎,使他心滿意足,方無意外之虞。」因此年已二八,尚未字人。後聞王定邦十八歲入泮,正在擇配 ...
雨桐這丫頭真是耐不住閒,宋玉苦笑無語,只希望不要因為這些再生出什麼事端才好。心念一轉後,即使宋玉離開,雨桐也不再感到擔心害怕了。接下來的日子,她都忙於讀書、練字,剛開始還以為先生教的是什麼鬼,不是彎彎曲曲的像條蟲,就是長有翅膀的鳥, ...
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 156 页
<歎逝賦> >陸機承壟漢末以來悲美的審美趣味'熔「緣情」「骨豊物」為一爐'從此中國的抒情傳統找到具體化的模式 o <文賦>所言「詩緣情而綺靡'賦體物而瀏亮」是互文見義,陸機的詩賦皆將融合緣情、體物,認為文學產生於存在主體因時間流轉、自然景物榮 ...
21212121 君臣慶會君臣慶會君臣慶會君臣慶會,才擅經邦才擅經邦才擅經邦才擅經邦。這裏的君臣慶會,君指的是紫微,臣指的是輔弼,昌曲,魁鉞。有斗數家認為亦是指天府和天相同時會照,即府相朝垣,更加上上述的六吉星同見,是為君臣慶會。但既說是臣 ...
当客观上有着深厚文学诗歌修养的政治之士人再也没有机会在政治中生活时,他就只能被迫以追忆的形式,通过赋这种文学形式的书写来固执地停留在以往的政治 ... 赋体文学真正作为对赋家过去的政治生活的追忆,是迟到司马相如创构汉大赋才出现的。
簡宗梧. 所以何焯說, ,「客卿之談,正論也;主人之言,微辭也。正論多忤,微辭易入,所以爲諷。借客卿口中入正論,此正妙於諷諫處。」客卿之談,義正詞嚴,爲民請命,因爲還設有主人之言加以駁斥,所以儘管提出尖銳的批評,也不以爲忤,這正是〈難蜀父老〉中耆老 ...