与 «夫甘都卢»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
夫甘都卢的用法。与
夫甘都卢相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
換言之,從考古上發現的結果,可以證明公元前後,由暹羅取道"三塔道"前往緬甸,然後由緬甸通往印度甚至於遠至羅馬,都已經有了交通。所以《漢書》所說的自謀離*步行十餘日,至夫甘都盧國" ,亦即自暹羅佛統步行十餘日抵達緬甸的夫甘都盧國,可能是由佛 ...
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漢越和集：漢唐嶺南文化與生活: - 第 152 页
另一種說法是從嶺南港口(即今越南峴港或廣東徐聞、廣西合浦)到都之國(今越南南圻一帶),經邑盧沒國(泰國富華里),到諶離國(泰國古都佛統),步行橫越中南半島,到夫甘都盧國(緬甸蒲甘地區),再乘船到黃支國(印度建志補羅的馬德拉斯)。至於《漢書》提及 ...
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东南亚历史论丛 - 第 2 卷 - 第 59 页
18 〉南一哩,新蒲甘城则在卑谬之北约二五〇公里,都是深入内陆。岑氏虽强为解释,谓汉使从蒲甘回到谌离(岑氏比定为?化"河旁的 571 "化!I!〉的路程,《汉书》略而不言,但为什么《汉书》不说自谌离国船行可二月余有黄支国,而必说自夫甘都卢呢?关于夫甘都 ...
中山大学 (Guangzhou, China). 东南亚历史研究所, 1979
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我國南海歷史水性水域法律地位之研究 - 第 44 页
述,因此不宜探篇歷史証據罷了= (註三十七)漢書:「自日南障塞、徐間、合浦、船行可五月,有都元國;又船行可四月,有邑廬沒國二又船行可二十餘日,有諶離國二步行可十餘日'有夫甘都廬國 0 自夫甘都盧國, .船行可二月餘,有黃支國、民俗略與珠崖相類 0 其 ...
傅崑成主持,行政院研究發展考核委員會編, 2009
... 根據日本學者藤田豐八與法國學者費榔( G . Fenand )的考證研究,認為:黃支:即西域記之「達羅毗荼國」( Dravida ) ,現在之 Co 山 evo . ram ,在南印度;都元:位於馬來半島;邑沒盧國:位於緬甸沿岸;浬離國:即驛國美利城(也在緬甸沿岸) ;夫甘都盧國:即緬甸 ...
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交流與交通【地圖上的中國歷史】 - 第 8 页
當時的航行路線,據史籍記載如下:自日南障塞、徐聞、合浦,船行可五月'有都元國;又船行可四月,有邑盧沒國;又船行可二十餘日'有諶離國;步行可十餘日'有夫甘都盧國。自夫甘都盧國船行可二月餘'有黃支國'民俗略與珠厘相類。其卅廣大'戶口多,多異物'自 ...
... 战国后期至秦朝已成为相当便捷的交通线,所以在半岛的北部和南部都有大批在当时迁人的移民 o 尽管徐福定居于日本的 ... 有都元国二又船行可四月,有邑卢没国二又船行可二十余日,有谌离国二步行可十余日,有夫甘都卢国 o 自夫甘都卢国船行可二 ...
稍后的,有孟人都於直通的苏^摩跋底 5 ^ ^ ^ 3 ^ ~ ^ ^ 311 及都於佛统的堕罗钵底 0 ^ 3 「 3 ^ 31 |。这些国家,都接受印度传入的宗教,取道於上提的通道,以建国先后(或知名先后)说,印度人先到夫甘都卢及大瓜巴,而后及於直通及吉打峰,证诸发现的碑文及 ...
如呆是这样,与夫甘都卢至黄文不合。其次,如呆到了卑爷,然后向酉步行出东邑峡口 TaungupPass ,而后自缅甸酉海拌的三都会 SamdOWay 港启舟去黄文?如是这样,则蒲甘为谋高不是夫甘都卢,因为要步行两次。其三, (汉书地理志》时没有蒲甘,为什么 ...
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Han shu di li zhi hui shi - 第 518 页
又日,非都卢之轻肪,孰能超而究升也。夫昔扶。[编者按]费琅比定夫甘都卢为缅甸的蒲甘( Pagan )古城。多数学者都同意这一说法,『是对"都卢"的解释有所不同,其中韩氏以为"夫甘都卢"意即"都卢人的夫甘国"。周氏另有见解,视爪哇西南海岸有地名 Tu ...
