与 «附禺»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
附禺的用法。与
附禺相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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饒宗颐二十世紀學術文集: (juan yi) Shi su - 第 111 页
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 及九嬪原來葬處,山經凡三處,言之再四,不得輕易加以否定。揆之《山海經,西山經》本文,符禺山水近太華,在渭水流域,不得目為衛之帝丘,此當是顓頊務隅附禺鲋隅鲋魚鮒鸫 51 不從兮,遵鲋隅以同壤」,李善注 ...
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會,
2003
颛顼有一个非常理想的归宿,死后葬于附禺山。附禺山见于《山海经》共有三处,郝弒行注释说: "海外北经作務隅,海内东经作鲋鱼,北经(大荒北经)又作附禺,皆一山也,古字通用。"《山海经》中的附禺就是幽州镇医巫闾山。医巫闾乃阿尔泰语系民族语言的音译, ...
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神话之源: 《山海经》与中国文化 - 第 110 页
这使我们联想到《大荒北经》的附禺山。杨庄村风沙居多,处于黄河故道,其环境与"河水之间,附禺之山"基本相同。应该说这并非全出于偶然。当地百姓讲,顓顼之所以葬在这里,是因为一个黄水怪的故事。传说当年黄水怪经常来这一带危害百姓,颛顼受民之托 ...
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古史之斷代與編年: 中央研究院歷史語言研究所傅斯年漢學講座 2001
務隅、附禺、鮒魚是一名的同音異寫。〈西山經〉云:「太華之山,又西八十里,少華之山,又西八十里,曰符禺之山,符禺之水出焉,北流于渭。」酈道元注引此渭水又東過華陰縣北,注云:「有符禺之山。」符禺'自即〈大荒北經〉的附禺之山,郝懿行已言之,謂即「廣陽山」 ...
《水经注》也说二“营大禹导河积石,疏决梁山,谓斯处也,即经所谓龙门矣。”并引《魏土士也记》说二“梁山,北有龙门山,大禹所凿,通盂津河口,广八十步,岩际镌迹,遗功尚存。”这一附近还存有仰韶文化的遗址。《山海经》记载二“穿可水之间,附禺之山,帝颛琐与九嫔 ...
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中华早期文明的文化人类学考察 - 第 42 页
3 附隅山即卫于山、务隅山、鲋鱼山,为颛顼高阳氏族团文化中心所在地区。关于汉水,又见于《山海经, ... 土河自马盂山发源" ,按马古读如母,马盂山、务隅山、鲋鱼山、附禺山、卫于山,为一声之转,不同音译,契丹人则称之为木叶山。马盂山还是"东北海之外, ...
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太平寰宇記: 隴右道. 嶺南道 - 第 86 页
樂史, 王文楚 字,疑衍。〔六〕廢禺州唐開元户五百二十「二十」, ^本、撺本同, ^ 8 卷二三三九引本書作「二」,無「十」疑誤。〔五〕西至禺州一百八十里按容州治即今廣西北流縣,禺州治在今北流縣東南,此云「西至禺州」,舸一一縣,而以温水附禺州,龍化附化州,亦誤 ...
刘文”引用的那句话的前后文是:“东北海之外,大荒之间,附禺之山......大荒之中,有山曰不咸,有肃慎氏之国......有北齐之国,姜姓......大荒之中,有山名先槛大逢之山,河济所入,海北注焉,其西有山,名曰禹所积石......大荒之中有山名成都载天,有人珥两黄蛇,把两黄 ...
蒋志, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
蚓 _ 經】刃"作 _ 附勵皆]山也怗字通】用〝〕 w ^ _ 選 l 岫‵謝. ... 以出汁' l ~ " ] ‵有是`lllll‵llll'l 此句知俊宜衛經卷|||`||_llllll'I 帝顓頊嶼九嬪髒嫣識唰慚」碓爰有塢久丈貝離〈舢彗烏皇鳴 _ |||| "ll ll^′||】I I i【 l ll'll 務東北悔囪州犬荒之巾'河水之閘附禺之趴鄢孑~
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陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1808