与 «附远»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
附远的用法。与
附远相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
其中,就包括刘延老师作词,徐大猫记谱、填词的传唱全国的《远飞的大雁》。二○一○年冬天,我请刘老师和她的女儿胡滨到位于北京东五环的红色经典餐厅吃饭。这家餐厅的特色就是怀旧“吃人民公社饭,听革命经典歌曲”。在吃饭过程中,一个叫刘娟的小 ...
周明, 王宗仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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參山國家風景區人文資源調查 - 第 vii 页
附 3 — l 一 7o 永昌宮正面............................................................. "3-5l 附 3 — l 一 7l 屯營土地公全景...................................................... "3-5l 附 3 — l 一 72 向夭湖一景...................................................... "3-5l 附 3 — l 一 73 向夭湖矮靈祭祭場一隅.
二二〇九九七七四二二一 0 〇九六六五四三三二 0 九九九八七三二一進喜太郎源成之(進喜太郞成美家) ^卷二一九」部六^設樂越中守菅原貞通〖設樂長三郞貞長家) (附)設樂市左衝門菅原貞信一設樂直之肋貞丈家)設樂三右衝門菅原貞時(設樂佐源次貞 ...
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四大名著(兒童版，附拼音)•紅樓夢（繁體版） - 第 216 页
探 tàn 春 chūn 遠 yuǎn 嫁 jià 迎 yíng 春 chūn 去 qù 世 shì 這 zhè 天 tiān ,賈 jiǎ 政 zhèng 正 zhèng zài 書 shū 房 fáng kàn 書 shū ,下 xià rén 送 sòng 在看人 shàng yì fēng 信 xìn yuán lái shì y! gè lǎo péng 友 you 寫 xiě gěi tā 上一封,原來是一個老朋 ...
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百卷本中国全史 - 第 4 卷 - 第 165 页
有附远厚别说, "取于异姓,所以附远厚别也" 4 。彼时彼地,各有专注,就事论事,自执其端。诸说均有一定道理,唯强调重点不同而已。严格说来,同姓婚有属之血缘关系十分亲近者,如五服之内父系宗亲间的近亲通婚,针对此的"同姓不婚"禁忌,优生说和慎礼防 ...
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
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大圓滿前行廣釋（二）附大圓滿前行實修法: - 第 2 页
享樂肯定遠遠超過人間。現在有些富翁認為,自己享受的是天人之樂,實際上並不是。天界的享受可謂用之不盡,不像人間,用完就沒了。而且,在天界中生活,意念什麼都會馬上出現,比人快樂得多:想吃,美食就現在面前;想穿,只要一想,天衣就會出現;想禪定, ...
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大圓滿前行廣釋（一）附大圓滿前行實修法: - 第 215 页
... 那裡大概有一百多人,我就跟他們說:「你們現在已經老了,家裡很多事情基本上沒有權利了,人生也到了最後階段。如今你活著的時候,若不好好修學佛法,那死了以後,家人給你念四十九天經,然後把屍體送去戶陀林或殯儀館,雖然也有一定功德,但遠遠不能 ...
華智（巴珠）仁波切, 索達吉堪布仁波切, 2015
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佛說觀無量壽佛經講記 附 大勢至菩薩念佛圓通章講記: - 第 67 页
人生非常短暫,作為求解脫的佛教徒,光是從文字上了解佛法或者口頭上會說一點佛法是遠遠不夠的,大家還應該重視修行。當然,所謂的修行,不一定非要關起門來修法,在生活中運用佛法、做利他的事情也叫修行。現在有些人只知道關起門來修法,沒有將 ...
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祁陽縣志: 24卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-7 卷 - 第 139 页
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而优待他的母亲,乃是怀敌附远之举。还有一个故事:元朝末年,徐达率军北逐元军,将元顺帝包围在元上都开平。他故意将包围圈空缺一角,让元顺帝逃走。大将常遇春觉得这本来是大功一件,怎么能让元顺帝逃跑了呢?他异常恼怒,就是想不通。徐达对他说:“ ...
