与 «感革»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
感革的用法。与
感革相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
皮革的染色工藝 The dyeing technology of Leather 皮革經著色後不僅會改善革的外觀使能適合流行的作風,更能提高革制品的價值感。革的色彩是採用天然或合成染料,或顏料,或兩者都有,而使用於鞣製染色或塗飾的過程,例如大多數的鞋面革於鞣製 ...
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噴于反絨革則有很佳的撥水性。一般都被使用于頂塗的光油或手感。手感修正劑(Feel Modifiers)滑劑(Slipagents)乙烯基(Vinyl)和氨基甲酸乙酯(脲酯Urethane)的膜常給予皮有太塑料感,添加0.5~2%的矽酮則皮稍具些蠟感。這一類型的助劑可使用于 ...
由于他们来华的目的主要是经商而不是传教,因此非但没有遭到当时统治阶级的反对,反而被允许与中国人通婚和定居中国。这些落籍的穆斯林被称为"住唐"。后来,这些"住唐"娶中国妇女为妻,繁衍子孙,逐渐演变为"土生蕾客" ,其感革一本·伊斯扶在中国的 ...
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东生, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
〔二〕昔東海孝婦見枉不辜,幽靈感革,天應枯旱。〔三〕光之所坐,情既可原,守闕連年,而終不見理。呼嗟紫宮之門,泣血兩觀之下,〔四〕傷和致災,為害滋甚。凡事更赦令,不應復案。夫以罪刑明白,尚蒙天恩,豈有肉謗無徵,反不得理?是為刑宥正罪,戮加誣侵也。
凡事更赦令,不應復案。夫以罪幽靈感革,天應枯旱〇。化之所坐,情既可原,守闕連年,而終不見 ...
(皇疏七)夫感物而動爲民之於物而動,則有哀樂之情,故王弼論語釋疑曰, ,「夫喜懼哀樂,民之自然,應感而動,則發乎歌聲。王弼曰:「五情同,故不能無哀樂以應物。」蓋輔嗣之論性情也,實自動靜言之。心性本靜,感革」。五情旣亦自然而不可革,故聖人不能無情, ...
人灣接蚶'五辦廣革斃不湖-月審尙澈府應江±賑總 1 職金遂廣始明書史底城並、~多督嚴立糾放毓五刖究在防總年、侵是審捉 ... 円上蔣鹿嘉辨居已又交搶感革年魯訪之軍唇革查刑之縣職領玉察港三外知奏部十革知發往到控存再月爽黄治二生銀知記匪奏 ...