与 «干糇»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
干糇的用法。与
干糇相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
以诚相待,这才是推心置腹的朋友;志趣不同,只可算作口头上的交情。原文彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。民之失德,干糇(hóu)以愆1;他山之石,可以攻玉2。落月屋梁3,相思颜色;暮云春树4,想望丰仪。注释 1民之失德,干糇以愆:《诗经∙小雅∙伐木》:“民 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 1431 页
一说:彼此附和。朱熹《集传》: " ? ! ? ! .相和也。"郝弒行《尔雅义疏》: "翕翕者,小人党与之八 X ^化 0 干粮.《小雅,伐木》^三章: "民之失德,干糇以愆。"毛《传》: "糇,食也。"郑《笺》: "失德,谓见谤讪也。民尚以干糇之食获愆过于人,况天子之馔反可以恨兄弟乎?
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司马温公集编年笺注 - 第 3 卷 - 第 129 页
寿考维祺,以介景福。"《诗序》: "《行苇》,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄鸯。养老乞言,以成其福禄焉。" 5 美宴好:原本脱"美"字,据四库本、陈本、正谊堂本补。 6 干糇:食品。《诗经,小雅,伐木》: "民之失德,干糇之愆。"高亨注: "干糇即干粮。
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明淸法官断案实录 - 第 2 卷 - 第 25 页
因景与自修一路同行,受自修干糇之惠,遂拉自修共餐,盖借他人之饭饭王孙耳。教官之子某不待景、修饭毕,渡河寻父,落水身死。虽非自修杀之,然伯仁由我,自修亦不能辞咎。断烧埋以服死者之心,仍应重杖,以警横肆。张景身为衙役,无故而饕餮良民之家, ...
108 :愆却干糇语出"不食嗟来之食"二典,意为拒绝轻视或怜悯的施舍。干糇,干粮。愆,违背礼仪之怜悯。〔109〕一节之善有一种好的节操。: 110 :弁冕辈流弁,古代贵族的一种帽子。冕,古代帝王、诸侯及士大夫所戴的礼帽。这里颂其品德髙出一般人。〔! 1 ! ] ...
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新编吕洞宾真人丹道全书 - 第 2 卷 - 第 338 页
妇人女子,则性本阴柔,见多偏隘,每为干糇(干糇,干粮)启衅,常因长舌兴殃;非无礼于舅姑,即失和于妯娌;非苛虐其子妇,即妒忌其媵妾;倾女君以邀宠,凌夫人而自专;骨肉成仇,亲姻不睦;罔知四德,宁晓三从;至有帷薄不修,淫奔可丑,既坫本宗,又辱夫族,决江河之 ...
道: "民之失德,干糇以愆。"意为人们如果丧失了道德自律,缺少饮食文明,也会因饮食细事造成事端。统治者为了制止百姓宴集出现这类事件有时还采取因噎废食的办法,下令禁止一切宴饮。如西汉五凤二年(前五十六)秋汉宣帝下诏云:酒食之会,所以行礼乐 ...
干糇是些小的饮食,失德是些小的嫌隙,比如人家有该请酒的人不曾请得,便要招怪,便为失德,总见得不和之端起于最小。《易经》讼卦上说: "君子以作事谋始。"是说凡事要从起初排得端正,自然做事不错,自然没有讼端,总要人相安于无事。你们乡党里面的人 ...
康熙 (Emperor of China), 雍正 (Emperor of China),
2006
都是一般的宾语前置。例( ^ )中的"谷"是直接宾语前置。〈十四)介词宾语前置式。介词"以"和"用"的宾语,有时前置,例如: ^ )民之失德,干糇以愆。〈《诗经,小雅,伐木》 V 干糇以愆:因干堠之食获愆过。元戎十乘,以先启行。〈《诗经,小雅,六月》^以元戎十乘先启行。
老哥老弟别疏远!民之失德,有些人们伤和气,干糇以愆[9]。饮食小事成祸源。有酒枛我,咱们有酒把酒筛啊,无酒酤我。没酒也得把酒买啊。坎坎鼓我,咱们冬冬打起鼓啊,蹲蹲舞我。蹦蹦跳跳一齐舞啊。迨我暇矣,趁着今儿有功夫啊,饮此泝矣!来把清酒喝个足啊!