与 «感喜»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
感喜的用法。与
感喜相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
一個人處在這個意識狀態時,對外在世界有感官知覺的作用,有自我感,有時間感,情緒上則是喜怒哀樂起伏不定。 ... 狀態的知覺清醒有知覺有自我感有存在感有時間感喜怒及樂可以思考,但是很難停止降意、^起伏不定睡夢非常少,幾近沒有有自我感有存在 ...
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給平凡的日子加點糖: 妳決定「她時代」的甜度，女人守護幸福的十勺糖
女人在抱怨不懂老公的晴时候,不如透遇老公喜歉的旅游方式,去隐解他的性情,贴近他的心需有些男人喜歉组租圈旅游。逼植人一般都很理性,喜歉卦毒,做事并开有修陈。他偶们不期待旅游中有什摩雕遇,只希望不出什磨 T 搜子一就好。可以视,跟逼植男人 ...
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什麼是文學--文學常識二十二講 - 第 108 页
如果是喜虞剩,我佣也要蕃视其喜虞剩的快感、幽默感、分寸感和数封醒的批判力度等等,而不是重勋不重勋就考量作品政治正确舆否,或道德絃正舆否。我佣将有一嵩事同嵩述可文粤批証平,文粤批証平考察的,一是文粤作品的精神内涵,二是文粤作品的蕃 ...
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尤物USEXY 第2期: 新世紀花草系女孩-鄭慧敏
Sometimeswhenwetouch,it'sthe beginning toseerealyou 采 18008 3223534 不喜的男,的,好風一的美男不喜男人的一不喜 ... SOGO、有各品喜、、有不喜的物類的物男人妳要我一的跟感喜男人妳喜男人我跟喜跟不喜只要人都OK 不喜男人妳妳比個女 ...
除了親和與攻擊行爲外,人際關係中尙有彼此喜惡的現象,即所謂的「人際吸引」〈 1111 : 611 ) 6 ! " 301131 八 1^3^00 〕。喜歡與不喜歡某個人,不限於異性之間,同性間也有好此惡彼的差異現象。爲何人際間會有彼此好惡的現象?解釋其中緣故的理論不少, ...
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華嚴經講錄三（世界成就品、華藏世界品、毘盧遮那品）:
此處已不食人間煙火,故無鼻、舌二識,但有眼、耳、身、意四識生起之喜、樂二受和尋伺思惟能力。清淨心中,諸漏不動,是為初禪。具有尋、伺、喜、樂、心一境性等五支,心能寂靜審慮,感受到離開欲界之惡而生喜、樂,心感喜受,身感樂受,故稱「離生喜樂」,尋, ...
然其狀一,或小便後出多不可禁者,或不小便而自出,或莖中出而癢痛,常如欲小便者。並宜先服辰砂妙香散,或感喜丸,或釐清飲,別以綿裹龍骨同煎。又或釐清飲半帖,加五倍子、牡蠣粉、白茯苓、五味子各半錢,煎服。夢遺,俗謂之夜夢鬼交,宜溫膽湯去竹茹, ...
雅瑟 青萍 编著. 饰物套在女子脖子上或手上,以示束缚。如今抢婚早已不复存在,但为了防止女人逃跑的链子却演变成了用金、银、珠宝制成的装饰品,成为今天的项链(项圈)和手镯(手链)。今天,男子向他的未婚妻赠送项链和手链时,是为了拴住她的心,使之 ...
鴛鴦蝴蝶意綿綿 不署撰人. 絳仙說:雖則如此,也還不到這般地位。」萬貫說:「你還不知道哩!有多少王孫公子,都是有才有力的人。說他大模大樣,不理人也罷了,又私意動人的風景,弄的人有面皮沒處放,起了火沒水潑,都要生法送你到官,出他的醜,不到散班 ...
皮耶博. 在日常通过正确的方式给自己带来真正的快乐的同时,也通过在别人眼里看来是自寻烦恼的方式使自己重复体验那种郁闷的感觉。如果你不知不觉地通过让自己郁闷来体验快乐,那么真正的快乐在你看来是不完美的。同时因为你还保留着与生俱 ...