在"中文"词典里刚疏}的意思

刚疏的发音

刚	疏
gāng	shū

刚疏在中文中的意思是什么？

在中文 词典里刚疏的定义

刚疏 傲慢疏诞。

刚疏的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到刚疏的25种语言翻译

该章节所呈现的将刚疏由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«刚疏»。

• 中文: 刚疏
• 翻译者中文 - 西班牙语: Sólo escasa
• 翻译者中文 - 英语: Just sparse
• 翻译者中文 - 印地语: बस विरल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: فقط متفرق
• 翻译者中文 - 俄语: Просто редкие
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: apenas esparsa
• 翻译者中文 - 孟加拉语: শুধু বিক্ষিপ্ত
• 翻译者中文 - 法语: juste clairsemée
• 翻译者中文 - 马来语: Hanya jarang
• 翻译者中文 - 德语: nur spärlich
• 翻译者中文 - 日语: ただ、スパース
• 翻译者中文 - 韩语: 그냥 스파 스
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: mung suku cadang
• 翻译者中文 - 越南语: chỉ thưa thớt
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வெறும் அடர்த்தியற்ற
• 翻译者中文 - 马拉地语: फक्त विरल
• 翻译者中文 - 土耳其语: Sadece seyrek
• 翻译者中文 - 意大利语: basta sparse
• 翻译者中文 - 波兰语: Tylko nieliczne
• 翻译者中文 - 乌克兰语: просто рідкісні
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: doar rare
• 翻译者中文 - 希腊语: Απλά αραιή
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): net yl
• 翻译者中文 - 瑞典语: bara gles
• 翻译者中文 - 挪威语: bare sparsom

与 «刚疏»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现刚疏的用法。与刚疏相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

實用佛学辞典 - 第 2 卷 - 第 187 页

者、國、金剛剛卷、論、薩般能收能流鳩緣、爲藏後蓋^剛般仙天二所若斷載斷支摩後後駁秦此須般若論、親卷、造波金于般所羅半會其僧經菩若波天菩無八羅剛大若出 ... 智要剛疏銶剛疏卷、隋下 0 释言、仙施耀眼一金旭刊綏記能經二隋吉金及則論菩撰。

上海佛學书局, 1991

本經疏證:

鄒澍 朔雪寒. 鱉甲**味鹹,平,**無毒。**主心腹癥瘕、堅積、寒熱,去痞、息肉、陰蝕、痔、惡肉,**療溫瘧、血瘕、腰痛、小兒脅下堅。肉,味甘,主傷中,益氣,補不足。生丹陽池澤,取無時。(惡礬石。)鱉水居陸生,穹脊連脅,其甲四圍有肉裙,故曰鱉肉裹甲,無耳,以目為 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

明史六十九列傳: 二十五史風流人物--明史

入- L 一八 5 八一 O 剛出都,都城陷,馳還南京。先是.賊逼京師,剛夜陳子龍。夏允彝將聯海舟達天津。備緩急.募至二千人,至是令剛統之。子龍入爲要科 _ 言防江莫如水師 _ 更乞廣行蛋墓委剛訓練從之。剛乃上疏言臣請陛下毛年之內。宮塞不必修。頁官禮 ...

張廷玉, 2015

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 90 页

刘文勇 Esphere Media(美国艾思传媒). 玄虚的道理,讲得大家都不理解,相反,宗教常常是义理简单而便于践行,这也就是汉儒说“卑之无甚高论”的本意。我们学先秦的东西,从《孟子》和《论语》可以知道原始儒家的一个特色。读《论语》、《孟子》,如果先读宋明 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

鄭志疏證

靚疏叭豇雜叭問.沏咖岍怔 H , |雜|厄.次八.以.期. . .經使洗後緒弗| | |五~候.咖~佃選州咁諵候溉孺收以.禦霍聖誼若 _ 洲乙中無豐候選.伯之配貝者以織牧軸瞄剛疏證日邱正義日|杲序云思朗王豎侐紐翮岨. | | .-. .傳|那伯| .- -憩盂汶庄迖汙耤測.伯則,跡而有.

鄭玄, ‎鄭小同, ‎袁鈞, 1899

風雅舊曾諳: 黃岳年隨筆

黃岳年隨筆 黃岳年 DDC 紀曉嵐畢竟不俗二 O 一 O 年四月二十八日傍晚談到《北山集》,紀曉嵐說:「人勺隼木中所載《諫和議》四疏及《和議不屈》一疏,大旨雖不以和議為非,而深以屈節求和為不可。又有《救曾開》一疏、《救胡銓》一疏,與史皆不合。徐夢莘《 ...

黃岳年, 2011

《喪禮撮要》箋釋: 新銳

新銳 彭衛民 佳<虞際曰:「三慮卒哭,他用剛日。」擲注曰:「用剛日,剛日,陽也,陽取苴動,」軸體曰:「外事以剛日,內事以柔日。」吼疏曰:「剛,奇日也,十日有五奇五偶,甲、丙、戊、庚、壬五奇為剛也,外事剛義故用剛日也,古者以十幹記日,甲、丙、戊、庚、壬五日居奇 ...

彭衛民, 2012

文心雕龍講疏 - 第 2 页

彦回曰 I 『寒以找到有關穆之身世的一個旁證:「祥少好文學,性韻剛疏,輕言肆行,不避高下。齊建元中,爲正員個例子清楚説明身居高位的庶族乞作士大夫,連皇帝都愛莫能助。我們在《南史,劉祥傳》裏還可教,登榻坐定,教便命左右曰: 1 移吾床讓客。』僧真喪氣 ...

王元化, 1992

王元化集: 文心雕龙讲疏: - 第 8 页

个旁证: '祥少好文学,性韵刚疏,轻言肆行,不避高下。齐建元中,为正员郎。司徒褚彦回入朝,以腰扇障日,祥从侧过曰: '作如此举止,羞面见人,扇障何益? '彦回曰: '寒士不逊。" ,刘祥是穆之曾孙,时隔四世,仍被士族人物呼为"寒士" ,更足以说明刘氏始终未能列入 ...

王元化, 2007

論語講要:

此意是說,由於予之晝寢,使我改為察言觀行。又有一說。宰予之晝寢也,當改之。皇疏引一家云,宰我「與孔子為教,故託跡受責也。」又引范甯云:「夫宰我者,升堂四科之流也,豈不免乎晝寢之咎,以貽朽糞之譏乎。時無師徒共明勸誘之教,故託夫弊跡以為發起也。

雪廬老人講述, 2015