与 «公侯干城»相关的中文书籍
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蓋君子求淑女,由夢寐之求,而漸入佳境,終能完成婚姻,正如余師培林所云:「由險入泰,柳暗花明」 39 矣。又如〈周南‧免罝〉:一章:公侯干城二章:公侯好仇三章:公侯腹心此為讚美武夫之詩,首章言「公侯干城」,謂其「可膺重寄」也;二章言「公侯好仇」,謂其「可為良 ...
毛意,則'干'爲'扞衛'之'扞' , '公侯干城'者,言公侯可用以扞衛其城也。如鄭意,則'干'爲'戰盾'之'戰' , 1 公侯干城,者,言公侯可用以爲干、用以爲城也。《箋》中'扞'字必是'干'字之誤。鄭止依經文,用'干'字爲'戟'之假字,不依毛公讀爲'扞'也,故《正義》云: '鄭惟干城爲 ...
赳赳武夫[3],武士英姿雄赳赳,公侯干城[4]。公侯卫国好屏障。肃肃兔罝,繁密整齐大兔网,施于中逵[5]。四通八达道上放。赳赳武夫,武士英姿雄赳赳,公侯好仇[6]。公侯助乎真好样。肃肃兔罝,繁密整齐大兔网,施于中林[7]。郊野林中多布放。赳赳武夫,武士英姿 ...
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 8 卷 - 第 77 页
賓曰:「若讓之以一矢,禍之大者,其何福之爲?世之治也,諸侯聞於天子之事,則相朝也;於是乎有享宴之禮,享以訓恭儉,宴以示慈惠:恭儉以行禮,而慈惠以布政:政以禮成,民是以息。百官承事,朝而不夕,此公侯之所以扞城其民也。故詩曰:『赳赳武夫,公侯干城。
及其亂也,諸侯貪冒,侵欲不忌,爭尋常以盡其民,略其武夫,以為己腹心股肱爪牙。故《詩》曰:『赳赳武夫,公侯腹心。』天下有道,則公侯能為民干城,而制其腹心。亂則反之。今吾子之言,亂之道也,不可以為法。然吾子,主也,至敢不從?」遂入,卒事。歸,以語范文子。
〇正義曰:箋以此武夫爲扞城其以武夫自固,爲扞蔽如盾,爲防守如城然。〇箋「干者,公侯自以爲好匹;干城者,公侯自以爲扞城。言 卷第一二之三)「可以制断,公侯之腹心。」是公侯以爲腹心。則好仇曰: 85 文。孫炎曰:「干,盾,自蔽扞也。」下傳曰:云:「丁丁,伐木聲 ...
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先秦儒家詩教研究 - 第 8 卷 - 第 77 页
咬曰:「若讓之以一夫,禍之大者,其何福之為?世之治也,諸侯聞於天子之事,則相朝也;於是乎有享宴之祖,享以訓恭儉,宴以示慈惠;恭儉以行祖,而慈惠以布政;政以祖成,民是以息。百官承事,朝而不夕,此公侯之所以杆城其民也。故詩曰:『赴赴武夫,公侯干城。
愿謂夫人即大似也,何以 12 之?以詩稱公侯之事,與〈兔罝〉詠公侯干城同,皆指文王。用自王季始受命為侯伯,至紂以文王為三公,故得稱公侯也。 5 。清儒方玉潤以為「公侯之事」的事謂蠶事,「公侯之宮」的宮是指蠶室,「蓋蠶事方興之時,三宮夫人世婦皆入于室 ...
顧頡剛 湯山小記 3 五? ;七七侯服務,以為其干城者乎?三節^當韋昭世猶存,可見漢、魏經師如肯稍稍注意現實生活,必不至以先後之次第定時世之治亂,何其謬也!試問此赳赳武夫者,如不為公侯腹心,其能死心塌地為公心」,一義而異其辭,以應三節僙之需要耳 ...
故诗曰: '赳赳武夫,公侯干城。,及其乱也,诸侯贪冒,侵欲不忌,争寻常以尽其民,咯其武夫以为己腹心、股肱、爪牙。故诗曰: '赳赳武夫,公侯;腹心。'天下有道,则公侯能为民干城而制其腹心;乱则反之。经今吾子之言,乱之道也,不可以为法! " "左传》成公十二年。
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权力资本恶化的商业生态应画上句号
赳赳武夫,公侯干城。冯唐易老、李广难封,成功总是一种奢侈品。王石[微博]喜欢用巴顿将军的名言评价红塔集团原董事长,褚橙创始人褚时健:“衡量一个人成功的 ... «新浪网, 八月 15»
010 专访:民办教师孔丘的辛苦生活/ 萧瀚
赳赳武夫,公侯干城。肃肃兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。肃肃兔罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。”因为他在上课,记者不敢打扰,远远站着等候,只听孔老师 ... «网易, 九月 13»
[读书]《诗经》里关于动物的妙喻
赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”(《周南·兔罝》)斧头比喻媒人。“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”(《豳风·伐柯》). 《诗经》中常见用物事、自然现象比喻人事 ... «凤凰网, 十二月 12»
[荐] 《诗经》中的的妙喻2012-5-27 16:22 阅读(1.31万)
赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”(《周南·兔罝》)斧头比喻媒人。“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”(《豳风·伐柯》). 《诗经》中常见用物事、自然现象比喻人事 ... «腾讯网, 五月 12»
两名90后选择“冠礼”宣告成人(组图)
在昨天的冠礼中,潘怡帆和张绍彬都得到了取“字”。一个叫“兴国”,一个叫“干城”。他们告诉记者,“干城”取自《诗经》,“赳赳武夫,公侯干城。比喻捍卫国家的将士。”. «红网, 四月 10»
《诗经》赏析:〈兔罝〉
因此,《诗经》说:“赳赳武夫,公侯干城”。都是贤人,当国家有难的时候,人人都是“赳赳武夫”,都可成为老百姓的捍卫者。孔颖达疏:“言此罝兔之人,有赳赳然威武之德, ... «大纪元, 十二月 09»