在"中文"词典里公桑}的意思

公桑的发音

公	桑
gōng	sāng

公桑在中文中的意思是什么？

在中文 词典里公桑的定义

公桑 指天子p诸侯的桑田。

公桑的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到公桑的25种语言翻译

该章节所呈现的将公桑由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«公桑»。

• 中文: 公桑
• 翻译者中文 - 西班牙语: Sang Pública
• 翻译者中文 - 英语: Public Sang
• 翻译者中文 - 印地语: सार्वजनिक Sang
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: سانغ الجمهور
• 翻译者中文 - 俄语: Общественный Sang
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: público Sang
• 翻译者中文 - 孟加拉语: জন সাং
• 翻译者中文 - 法语: Sang publique
• 翻译者中文 - 马来语: awam Sang
• 翻译者中文 - 德语: Öffentliche Sang
• 翻译者中文 - 日语: 公衆サンウ
• 翻译者中文 - 韩语: 공공 상
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Gong mang
• 翻译者中文 - 越南语: công Sang
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பொது சாங்
• 翻译者中文 - 马拉地语: सार्वजनिक सँग
• 翻译者中文 - 土耳其语: Kamu Sang
• 翻译者中文 - 意大利语: Sang pubblica
• 翻译者中文 - 波兰语: publiczny Sang
• 翻译者中文 - 乌克兰语: громадський Sang
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: publică Sang
• 翻译者中文 - 希腊语: Δημόσια Sang
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): openbare Sang
• 翻译者中文 - 瑞典语: offentlig Sang
• 翻译者中文 - 挪威语: offentlig Sang

与 «公桑»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现公桑的用法。与公桑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

消失的西康: - 第 355 页

張永久 355 野人山記事 H 歡送會是在原始森林中舉辦的。可惜天公不作美。中午時分下起了雨。茂密的樹林中。有從甲施室口別時。朵甲公桑送了一一隻小老虎,七頭小熊,並組織了一場歡送會。那天傍晚,包包老爺將几木甲公桑等十餘個頭目留下來設宴 ...

張永久, 2014

重修臺灣省通志: 住民志. 姓氏篇

王赘甘址,矗甫棘佳里氰靛化里佳里舆二五五钝 林合带甘址二矗甫姊佳 O 钝 祭记公桑备九成祭记公桑黄合成祭记公桑邱及祭记公桑茫倡祭记公桑王赛祭记公桑茫脾新祭把公桑李合利祭记公桑黄山河祭耙公桑强寮祭记公桑黄吉合祭记公桑王摹祭把公桑 ...

高育仁, ‎台湾省文献委员会, 1997

禮記正義(王制、月令):

雖就公桑寬室而茸,其夫亦有祭服以助祭也。皇氏云:「外命婦既就公家之桑而巷蝨,則甫當悉晌於公,所以惟皆稅其茂,餘得自入者,以其夫當有國 0 服以助王祭,故令背得咱入以供造也。」今謂夫助祭之服,當公家所為,故禮再命受服,言外命婦雖就公桑鋅室而茸 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

古籍知识手册 - 第 3 卷 - 第 237 页

天子的耕籍禮顯示了古代對農業的重視,由天子在籍田推耕後的全國春耕,也體現了古代國家政權組織農業生產的職能。 12 .先蠶祭祀先蠶是與祭祀先農相對應的一項吉禮。按《禮記,祭義〉所述,古代天子諸侯有公桑 II 室,在臨近河川的地方築宮養 II 。

高振锋, 1997

白虎通义引禮考述 - 第 86 页

八白虎通義日:「周官日:后親桑夕率外內命婦莒於北郊 0 」按:此略引周官以明后率命婦仁於北郊。周官天官內宰職云:「中春夕詔后帥外內命婦 6 始宜於北郊 e 以為祭服 0 」鄭注:「鞋於北郊夕婦人以純陰為尊*郊必有公桑鞋室焉 0 」孔疏亡「內宰以仲春二月 ...

陳玉台, 1974

二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2028 页

按《開寶通禮》: "季春吉巳,享先 II 於公桑。前享五日,諸與享官散齋三日,致齋二日。享日未明五刻,设先 II 氏神坐於壇上北方,南向。尚宫初歉,尚儀亞歉,尚食終漱。女相引三歉之禮,女祝鑛文,飲福、受胙如常儀。"又按《唐會要》: "皇帝遣有司享先 31 如先襄可也 ...

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

宋以前醫籍考: 本草.雜纂 - 第 1314 页

L 运初堂客目)甘冉披文潞公桑羊。(直谱春缘解镇)特十三桑单一巷。潞公文彦博真夫撰。所集方挞四十首。以篇依本草而用桑则有单。·故以此四十方。焦皮方用桑之华也。(文砍通考)柱祷考桑单一卷。 Tg 擅鸽鼻 1 。 + 9 。(宋史赘文志口甘冉镇文彦博桑羊 ...

Tameto Okanishi, ‎岡西為人, 1969

宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2028 页

按《開寶通擅》: "季春吉巳,享先 8 於公桑。前享五日,諸與享官散齋三日,致齋二日。享日未明五刻,設先 8 氏神坐於壞上北方,南向。尚宫初黻,尚儀亞緻,尚食終歉。女相引三歉之禮,女祝讀文,飲福、受胙如常儀。"又按《唐會要》: "皇帝遣有司享先 8 如先襄可也 ...

脫脫, ‎倪其心, 2004

毛詩正義(大雅): - 第 138 页

歲既單矣,世婦卒蠶,奉繭以示于君,遂獻繭于吉者,使入蠶于蠶室,奉種浴于川,桑于公桑,風戾以之。及大昕之朝,君皮弁素積,卜三宫之夫人、世婦之有公桑蠶室,近川而爲之,築宫仞有三尺,棘牆而外閉耒。以事天地山川社稷先古,敬之至也。天子諸侯必一四八 0 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

禮記今註今譯 - 第 2 卷

王夢鷗 八今註卜 0 公桑,諸侯的桑圓芥呂室,飼呂的場所。 0 七尺曰恆,加三尺,當為一丈高。棘牆,牆上布棘;外閉,從門外反鎖之。兮大折之朝,三月初一晨。 0 奉種,捧看茗的種子。桑於公桑,上「桑」宇動詞,是採桑葉。風戾,葉上露水,被風陳乾。食,試為「飼」。

王夢鷗, 1974

包含词语«公桑»的新条目

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《格萨尔》“活态化”文化现象“任性”传承

据了解，青海玉树籍《格萨尔》工作者阿宝还将《格萨尔》中的“世界公桑”整理改编成大型音乐合唱，2014年为青海果洛州州庆创编的大型交响合唱《格萨尔赛马成王》藏文 ... «搜狐, 四月 15»

· 儿子养蚕忙坏了妈妈找桑叶千余条蚕免费送

商代设有“女蚕”，为典蚕之官。周代有“亲蚕”制度，天子和诸侯都有“公桑蚕室”，对浴种、出蚁、蚕眠、化蛹、结茧、化蛾等蚕的生长形态已有一定认识，养蚕方法已较成熟。 «中国宁波网, 五月 12»