与 «勾栏»相关的中文书籍
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勾栏的用法。与
勾栏相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
其中最明显的标志,就是开封出现了面向大众的早期剧场瓦子勾栏。瓦子,又叫做瓦舍,是综合性的娱乐场所,其中又以勾栏为主。瓦子中汇集了饮食、占 h 、赌博、卖药、喝故衣、剃剪纸、画令曲等商业、艺术活动。观众来去自由,来的时候汇集一块,有如瓦合; ...
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三國演義源流研究: 上編：成書研究 - 第 166 页
當時說話技藝高超者,在「瓦舍」中之「勾欄」講說,《西湖老人繁勝錄》云:「小張四郎一世只在北瓦占一座勾欄說話,不曾去別瓦作場,人叫做小張四郎勾欄。」可見著名說話藝人的演出場所較為固定,與此相關,聽眾也會相對穩定。從瓦舍的規模之大,可知聽眾之 ...
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 895 页
但是,曲的傳唱,則與新興於市井的戲曲或說唱文學相同,一般是在瓦舍勾欄,或茶樓酒肆,其娛樂的對象,主要還是市井小民;作曲者,即使是文人,也多以雅從俗,何況不少曲家,混跡瓦舍勾欄,難免不沾上一些市井氣息,世俗情味,作品中也往往會浮現一些小市民 ...
第 1136 章第 1137 章第 1138 章第 1139 章第 1140 章第 1141 章第 1142 章第 1143 章第 1144 章第 1145 章第 1146 章第 1147 章第 1148 章第 1149 章第 1150 章第 1151 章第 1152 章第 1153 章第 1154 章勾栏院 2 勾栏院 3 勾栏院 4 勾栏院 5 ...
所以,瓦舍勾欄只是說唱藝術演出的重要場所而並不是全部。胡士瑩先生在其《話本小說概論》中將宋代話本小說的演出場地概括敘述為瓦于勾欄、茶肆酒樓、露天空地與街道、寺廟、私人府第、宮廷、鄉村等七個方面' ,也同樣適宜於整個說唱伎藝的。
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水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生
勾欄裡人一哄盡散了。原來這白秀英卻和那新任知縣舊在東京兩個來往,今日特地在鄆城縣開勾欄。那娼妓見父親被雷橫打了,又帶重傷,叫一乘轎子,逕到知縣衙內訴告:「雷橫毆打父親,攪散勾欄,意在欺騙奴家。」知縣聽了,大怒道:「快寫狀來!」這個喚做枕邊 ...
勾栏里人,一哄尽散了。原来这白秀英却和那新任知县旧在东京两个来往,今日特地在郓城县开勾栏。那娼妓见父亲被雷横打了,又带重伤,叫一乘轿子,径到知县衙内,诉告雷横殴打父亲,搅散勾栏,意在欺骗奴家。知县听了,大怒道:“快写状来。”这个唤做“枕边 ...
包含词语«勾栏»的新条目
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汴梁艺人阎婆惜等等移居小县城不是“走穴” 而是大城市竞争太激烈
水浒里，郑屠强占的小妾金翠莲，樱桃口，春笋手，纤腰袅娜，特俊。阎婆惜，天香楼头牌，歌舞辞赋琴棋书画都不错，颇具文青特质。白秀英，色艺双绝，在郓城开勾栏， ... «汉丰网, 九月 15»
花千骨幽若真实身份是谁结局如何彦月幽若在一起了吗?
孟玄朗给花千骨玉石其实是勾玉，也叫做勾栏玉，在这块玉石里边封存着长留山弟子幽若的魂魄，幽若曾经是玉皇大帝的侄女，生来就是仙身，由于种种原因被人把魂魄 ... «人民网, 八月 15»
花千骨第49集、50集、51集、52集预告片及剧情介绍杀阡(组图)
讲起，小骨和朗哥哥成为好友后送了小骨一块上古神玉就是勾栏玉，幽若就被封印在勾栏玉中，在剧中成为了花千骨的徒弟，幽若的真实身份是玉帝玄孙女，结局后来 ... «搜狐, 八月 15»
花千骨知道哼唧兽是白子画派来的吗最后是谁告诉花千骨(组图)
_花千骨幽若和勾栏玉什么关系？ 电视剧《花千骨》，花千骨的 花千骨知道哼唧兽是白子画派来的吗最后是谁告诉花千骨的？ 花千骨第几集知道哼唧兽是白子画派来的 ... «搜狐, 八月 15»
花千骨孟玄朗送小骨的勾玉是什么花千骨中幽若第几集出(组图)
下面小编为大家揭秘勾栏玉中的故事，幽若魂魄被封印其中的前世今生。 小说讲到，孟玄朗给花千骨玉石其实是勾玉，也叫做勾栏玉，在这块玉石里边封存着长留山 ... «南海网, 八月 15»
宋代的“娱乐圈”：女艺人每天能挣两千多
早在北宋极盛时期，开封城里的大型娱乐场所共有十所；到了南宋中后期，杭州城里的大型娱乐场所竟然多达二十三所（参见《武林旧事》卷6《瓦子勾栏》）。这种大型娱乐 ... «人民网, 七月 15»
花千骨幽若是谁真实身份？第几集出
第几集出场幽若与花千骨什么关系幽若是仙界玉帝玄孙女，生来就是仙身，原本的魂魄被封印在小骨随身佩带的勾栏玉中，后封印被解，魂魄就出来了，生性很可爱， ... «云浮在线, 六月 15»
还原真实的八大胡同
本文选摘自刚付印出版的《勾栏胭脂:八大胡同的前世今生》一书，文中段落是老人们 ... 奏乐的地方；而内务部街在明清时叫勾栏胡同，是由妓女和艺人卖唱演绎而来的。 «星岛环球网, 六月 15»
大美开封风雅汴梁：宋代舞蹈艺术瑰宝
而瓦子勾栏的出现，使宋代舞蹈走向商业化，表演形式更多样，内容注重反映社会现实。“在舞蹈动作方面，宋代宫廷舞蹈温婉细腻，民间舞蹈则活泼诙谐。”茹军说。 «开封网, 四月 15»
百年前的“天上人间”：还原最真实的八大胡同
本文选摘自刚付印出版的《勾栏胭脂:八大胡同的前世今生》一书，文中段落是老人们 ... 奏乐的地方;而内务部街在明清时叫勾栏胡同，是由妓女和艺人卖唱演绎而来的。 «东方网, 四月 15»
