与 «鹘囵»相关的中文书籍
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鹘囵的用法。与
鹘囵相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
顧學頡, 王學奇. 囫圇,又作胡倫、渾淪、胡闌,音同字異,意思是整個兒、混饨、圓、環,都是用來形容渾一、完整不缺的事物。唐,崔令欽《教坊記,補録》: "任智方四女善歌,其中二姑子吐納悽惋,收歛渾淪。"渾淪者,謂歌聲圓潤也。宋,朱熹《與許順之書》: "今動不動 ...
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方言与俗语硏究: 温端政语言学论文选集 - 第 248 页
《刘弘嫁婢》一折)【鹘仑(鹘囵、鹘沦、囫囵、胡伦^ " '浑"的分音。完整,整个儿。若只是握得一个筚 I 底果子,不知里面是酸、是咸、是苦、是巡,须是与他嚼亩, '便见滋味。(《朱子语类》卷八)今动不动便先说个本末精粗无二致,正是吞枣。(宋,朱耒《答许顺之书》) ...
论"、^囵\ '浑沦"。杨万里《题李子立知县问月台》诗: "唤起谪仙同醉吟,一面问月一面斟,初头混沌鹘仑样,阿谁凿开一为两? "《朱子全书,易一》: "他这物事虽大,然无间断,只是鹡沦一个大底物事, "朱蒹《答杨至之书》: "圣人之言,自有条理,非为今人鹘囵优侗无 ...
亦作"胡伦" "胡论" "胡阑" "浑沦" ,重言作"囫囵囵" ,并音同字异.唐,崔令钦《教坊记,补录》: "任智方四女善歌,其中二姑子吐纳凄惋,收"浑全曰囫囵. "淸,査树行《得树楼杂抄》: "吾乡俗语.凡食物入口,不加咀嚼,便咽下去,谓之鹘囵吞。"语盖出于《列子,天瑞》: "浑沦 ...
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文史英华: . Xue an juan - 第 315 页
又曰:伯恭讲论甚好,但每事要鹘囵说作一块,又生怕人说异端俗学之非,护苏氏尤力,以为争较是非,不如敛藏持养。又曰:伯恭无恙时,爱说史学,身后为后生辈糊涂说出。一般恶口小家议论,贱王尊霸,谋利计功,更不可听。问东莱之学。朱子曰: "伯恭于史,分外子 ...
朱熹《答范伯崇》(第十一书)也说: "伯恭(吕祖谦)讲论甚好,但每事要鹘囵说作一块,又生怕人说异端俗学之非,护苏氏尤力,以为争校是非,不如敛藏持养。" 1 方回《读陈同甫文集二跋》亦曰: "或问陈同甫(亮)之文何如?予曰:时文之雄也。《酌古论》纵横上下, ...
... 派又启争鸣之风,吕祖谦的学术个性几乎是特有的孤调,其不名一师、不主一说、泛观广接之兼容精神,在朱熹与陆九渊、朱熹与陈亮、叶适之间的争鸣中,更具有调和色彩。朱熹论及吕学说: "伯恭议论甚好,但每事要鹘囵说作一块,又生怕人说异端俗学之非 ...
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中国书院史话: 宋元明清书院的演変及其內容 - 第 127 页
吕祖谦也是兼收并蓄的大师,由于他宅心忠厚,便有人说他是和稀泥的老好人,并用带有貶意的"和光同尘"来奉承他。朱熹曾说: "伯恭讲论甚好,但毎事要鹘囵说作一块(意思是没个是非〉,又生怕人说异端俗学,护苏氏尤力"。(见《东莱学案》)实意是恨吕祖.
查孝廉作诗嘲之,賦以解嘲》,对于"鹘囵像覆釜"、"动植无一有"的两岸石山,査慎行笑它们"状粗丑" , "为百灵弃" , "取见者憎"。朱氏却以庄子"山木自寇" , "膏火自煎"的观点,指出"美石多自残" ,而这些石山"以顽得全" ,是"庸庸福反厚"。这是从史馆被牛钮诸人 ...
朱熹《答范伯崇》(第十一书)曰: "伯恭(吕祖谦)讲论甚好,但每事要鹘囵说作一块,又生怕人说异端俗学之非,护苏氏尤力,以为争校是非,不如敛藏持养。" 1 方回《读陈同甫文集二跋》也说: "或问陈同甫(亮)之文何如?予曰:时文之雄也。《酌古论》纵横上下,取古人 ...
