与 «乖动»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
乖动的用法。与
乖动相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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熱朗公爵夫人: 世紀文豪大系法國篇 - 巴爾扎克
世紀文豪大系法國篇 - 巴爾扎克 巴爾扎克. 特裡沃平靜下來的溫水浴。她極為精以巨,如雄獅一般發出吼聲,使義的理論將他引到距,不 E 與她們在情感上的專制主義矛盾太大。可是將一邊變得兇猛可怕,再次向他的情婦進攻。熾熱的心、道回到愛情上來。
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汉语方言大词典 - 第 5 卷 - 第 6437 页
闽语。福建建欧 I44 【禁雄】〈动〉(衣服等〉颜色不易显脏,不容易沾污, 3 北京官话。^【&&55 化&颜色老点儿倒〜。&貧鲁官话。^【^ ; ! ^ 1 ^ 01 ^ 3 】白衬衣太不〜。〇中 6 官话. ^ "吐鲁番 0214 ^ 24 ^52].
谓之缓, ―息七至谓之疾,数时一止谓之促,缓时一止谓之结,至数不乖,动而中止,不麓自还,須臾复动,谓之代,此皆以至数兼相类而得名者也。流利如珠,谓之滑;进退 1 难海 8 ,谓之涩,此以脉之形状而得名也,是则凡脉因形状而得名者,皆统乎( !浸矣。如脉形 ...
阳乖序乱1,阴以待逆2。暴戾恣睢3,其势自毙4。顺以动《豫》,《豫》顺以动5。按语乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙6奔辽东,尚有数千骑。初,辽东太守公孙康恃远不服。及曹操破乌丸,或说曹逐征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斩送尚、熙 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
莊子, 郭慶藩 I 九】 2 - 3 形者,七尺. ^ '生者,之命;德者,糠 4 之管, ,道者. '可通之擔也, 1211 通生离物, #非邇不和而不^ ? ,不爲物先。,〖敏達,求也。夫至 X 虚懊,而物我靳應,自非物求聚德,嫵. 8 出获、心。 8 心之出,良由物採。欲〔示〕【八】 1X0 物採之而後 3 ...
朱新望, 桑麟康. 啊呜呼防呼防地喘着粗气;又惊又恼地看着喊叫的那个人。那人穿着草绿色的上衣,戴一顶大槽帽,帽搪上方别着一颗绘有房子的金色圆牌。大搪帽冲啊呜笑笑,站了起来。他手里拿着一枝亮晶晶的金属注射器。啊呜见过这种注视器,在马戏团 ...
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中国文化精华全集 - 第 5 卷 - 第 495 页
四者,有等瞎公鸡,闻真鸡啼,假鸡啼,皆仿效作种种声,以为动念即乖本体,思量便落鬼家活计,况复有言乎?我且间你,此等见识,为是解,为是行?解则何乖动念,何病思量?古人有五斗米饭熟后,方能酬一转语,亦不乖本体,诸大掸老皆许其悟彻。又日: "思之思之, ...
辨 1)1311 (动)分辨;区别。展转 21131121111311 (动)翻来复去;来回反复。相类 XI&11^1 (动)相似;近似。了 1130 (动)明白;清楚。乖(动)不顺 5 失误。危殆^61(131 (形)危险。立 1; (副)立刻;马上。数候俱见 8111)11611^0X1311 几种脉象一起出现。
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隋唐道家与道敎 - 第 1 卷 - 第 89 页
染根尘,动伤于寂者也。"《庄子,应帝王疏》提出: "动不乖寂,虽纷扰而封哉。" "乖"者,违背也,背离也。动不乖寂就是动不得与静不协调,动不能背离静的原则,与"动不伤寂"是一个意思。动不乖寂就是要守住根本,不违背本体之道。无怪《庄子,德充符疏》解释"审乎 ...
真可认为, "动念即乖本体,思量便落鬼家活计"只是禅学末流对于单刀直入原则的滥用,他责问道:我且问你,此等见识,为是解,为是行?解则何乖动念,何病思量?古人有五斗米饭熟后方能酬一转语,亦不乖本体,诸大禅老皆许其彻悟。又曰: "思之思之,思之不通, ...