与 «乖紊»相关的中文书籍
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以其進為天下利,退有百世名,顯為諸侯師,默成高世法而已。乃者隋政乖紊,天下分崩,四方豪傑據郡以觀釁隙,弗下數十,而執事雄才大略,正宜掃清六合,崢削群雄,尊正主而救黎元。是進為天下利,顯為諸侯師也。僕敢以士馬相隨,同應義兵,以同厥功告成耳。
12卷 葉峻嵋. 觀期自^ , ^ ! , ^ ! ,陽之氣#一一巳之私言也乃天下古今之至理也孔 1 「豈^云者? ^好善哉且余餹人之 5 ?乖紊 4 ^無信人偷百行皆俘乎锂則不晝能愛其子子弗克蕭厥親臣^能盡璣長勢 II 二^一譯一\夕:一一.
吕陶叙述当时的情景时说,在较能干的督役者指挥下,数万民夫"死于病者十犹二三。明年再用兵,夫粮之任非其人,颠暗乖紊,无复统纪,先期不戒以集,讫事不择以归,万众暴露·瘴厉大起,相枕藉而死者十凡八九。或强而归,则疫及其家,血属皆亡,又不知几千人"。
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Sichuan fang zhi - 第 30 卷,第 2 期 - 第 494 页
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Sichuan wen xian yan jiu she,
1967
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二十四史全譯: 宋書(no.1-3) - 第 253 页
自逃末剥亂,舊章乖弛,藶初則 1 鱼、衛親典定衆儀; 16 則^、藍羞創理制度;置始則芴頻、^詳定置禮;江左則荀崧、^缉理乖紊。其間名儒通學,锗所論叙,往往新出,非可悉載。今抄羞^以後經國誕章,以備此志云。不論是國與家,禮儀的運用由來已久。然而歷代的 ...
而王瑞生《新定十二律京腔譜》之製譜緣由是明代崑弋並盛,而崑曲之相傳,有賴名家較羽論商,故腔板始備,而弋曲則無,弋陽腔向無曲譜,信手打板,信口唱腔,以至板腔乖紊,王氏不忍其蕩廢如是,故而製譜,而其製譜方法,歸納總結其論,約有十法: ―、不採北曲 ...
啡′覃以備此志丟曹所論敘往往新出非可悉栽今鈔魏氏以後嚥國霹定晉醣江左則茍崧刁協緝理乖』紊其閭名儒迥學噬唰儀櫛魨屾盂光許慈創毗制幔厝始則荀 l 顓鄲沖篇三百礬此則甩志之篇當帥承天所刪沈沭吭緲綠其箸爾 _"ˋ 畫 _ 量.艦志一】太苜蟆末' ...
张新民 Esphere Media(美国艾思传媒). 伯叔兄弟,诚急公奉上,即囊橐无余,以安然快乐。” (二)宗族内部关系主要是宗族雍睦,宗族内部纠纷要优先由族长祠长调解,不能擅自报官。天柱渡马《陈氏族谱》告诫族人,家族成员之间关系虽有亲疏远近之分,但都是 ...
张新民, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
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中國地方志集成: 山西府縣志輯 - 第 47 卷 - 第 550 页
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