与 «光济叟»相关的中文书籍
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光济叟的用法。与
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第一節歷史中的道濟傳說中的濟公,本名道濟。有關他生平事蹟的載錄,目前以南宋居簡禪師(1164-1246)的〈湖隱方圓叟舍利銘濟顛〉(以下簡稱〈舍利銘〉)最為平實可信。居簡曾於理宗嘉熙年間(1237-1241)奉旨住過淨慈寺。他和道濟有相當密切的法系 ...
目前事与亲党相闻,倦于纸札封叠,造赤漆小版书其上,仆吏以杷蒙传去,虽一时间,可发数十。公自为木笺,后复加颊拒安抽面以启闭,字湿则能护之,故又有漆方士、漆雕开之名。光济叟同光年,高丽行人至,副使春部少卿上柱国朴崑叟,文雅如中朝贤士。既行,吏 ...
蜡烛又被称为蜡炬、蜜炬、莲炬等,有的名称还非常风雅,例如《清异录》记载: "同光年,髙丽馆舍得余烛半挺,其末红印篆文曰光济叟。"于是,蜡烛又有"光济叟"的雅号。烛台,也有不少别名,例如烛奴,此典出于王仁袼《开元天宝遗物》。还有称"金奴"的,据 4 ;清《 ...
八四、《濟顛道濟禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧濟顛道濟說,沈孟柈編。一卷。八五、《月林師觀禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧月林師觀說,法寶等編。一卷。八六、《無門慧開禪師語錄》宋代臨濟宗楊岐派僧無門慧開說,普敬等編、二卷。八七、《一山國師 ...
村内有 2 个生产队, 260 人。【余家腰】 7 村民姓余,因位于广济、蕲春两县交界的西山腰得名, 230 人。【下 8 】乂" 2 ! ^ ;由上翟分迁至此,因位于官田垄下首得名, 150 人。【新屋】由张清叟迁出一部分人新建故名。 120 人。【张清叟】 2 ! , , "祖先名, 280 人。
孔安國云。「華謂文德也,言其光文重合於堯。」瞽叟姓媯。妻曰握登,見大虹意感而生舜於姚墟,故姓姚。目重瞳子,故曰重華。字都君。龍顏,大口,黑色,身長六尺一寸。〔三〕正義先后反。孔安國云:「無目曰瞽。舜父有目不能分別好惡,故時人謂之瞽,配字曰『叟』。
畢沅 朔雪寒. 遣中使賜蘇轍詔,諭令早入省供職。辛巳,帝謂呂大防曰:「論劉摯者已十八章,初不為王鞏事,乃邢恕過京師,摯與通簡,又延接章惇之子,牢籠為它日計。」初,邢恕謫永州,舟行過京師,劉摯故與恕善,因以簡別摯,摯答簡,其末云:「為國自愛,以俟休復。
10 居觉生:指居正( 1882 〜 1951 ) ,字觉生,别号梅川居士,湖北广济人。同盟会会员。武昌起义后,为各省都督府代表联合会代表、南京临时政府内务部次长、北京政府众议院议员。后任国民党政府司法院院长、国民政府委员。 1951 年 11 月 23 日卒于 ...
張銳, 孫兆存. 丹訣七返丹妙訣第一轉化朱砂為汞朱砂黃礬(出瓜州者各五兩)朱砂先研細為粉入黃礬和朱砂細研將入爐以六一泥泥瓶外固開看轉也(第二轉(化朱汞為砂)取前飛者朱汞約三兩以上入水銀一兩硫黃一兩先將硫黃細研為粉碗盛之於火上熔成汁 ...
《太平御览》记: "唐书曰,天宝中诏曰:朕顷者所撰广济方,救人疾患,颁行已久,使习亦多。犹虑单贫之家,未能缮写,闾阎之内,或有不知,倘医疗失时,因致夭横,性命之际,宁亡惻隐。宜命郡县长官,就广济方逐要者,于大板上件录,当村方要路膀示,仍委采访使勾当无 ...