在"中文"词典里还淳反古}的意思

还淳反古的发音

还	淳	反	古
huán	chún	fǎn	gǔ

还淳反古在中文中的意思是什么？

在中文 词典里还淳反古的定义

还淳反古 谓回复到原来的淳厚古朴的状态。

还淳反古的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到还淳反古的25种语言翻译

该章节所呈现的将还淳反古由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«还淳反古»。

• 中文: 还淳反古
• 翻译者中文 - 西班牙语: Chun también anticubano
• 翻译者中文 - 英语: Chun also anti-Cuban
• 翻译者中文 - 印地语: चुन भी विरोधी क्यूबा
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: تشون أيضا معاداة الكوبية
• 翻译者中文 - 俄语: Чун также антикубинский
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Chun também anti- cubana
• 翻译者中文 - 孟加拉语: চুন এছাড়াও বিরোধী কিউবান
• 翻译者中文 - 法语: Chun également anti- cubaine
• 翻译者中文 - 马来语: Chun juga anti-Cuba
• 翻译者中文 - 德语: Chun auch antikubanischen
• 翻译者中文 - 日语: チョンまた、抗キューバ
• 翻译者中文 - 韩语: 천 또한 안티 - 쿠바
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Chun uga anti-Kuuban
• 翻译者中文 - 越南语: Chun cũng chống Cuba
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சுன் மேலும்-கியூப எதிர்ப்பு
• 翻译者中文 - 马拉地语: चुन देखील विरोधी क्यूबा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Chun ayrıca anti-Küba
• 翻译者中文 - 意大利语: Chun anche anticubana
• 翻译者中文 - 波兰语: Chun również anty- kubańskie
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Чун також Антикубинські
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Chun , de asemenea, anti- cubanez
• 翻译者中文 - 希腊语: Chun επίσης αντι - Κούβας
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Chun ook anti- Kubaanse
• 翻译者中文 - 瑞典语: Chun också anti - kubanska
• 翻译者中文 - 挪威语: Chun også anti - cubanske

与 «还淳反古»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现还淳反古的用法。与还淳反古相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

Songshu: VI II

... 而良』疇阨千閘璜車吹一朝廢”而莫用交易所′〝畸」甩陝酗屾毗咐】雕 _ 致乎哽衚‵脯啡河卒行先宜惻華止偽還淳反古' "抵璧啣峰捐珠眉騷然後砸一世之民【}姚耕桑之胳使侮粟羡濫'同於水火既而壯咖《滌園比加鋪施嶠勿瑄立涮垂綻′水傅于後比屋盡; ...

沈約, ‎Endl. no. XL.6. ZALT, 1634

汉语成语考释词典 - 第 296 页

又作〔还淳返朴〕,朴也作"古"。《梁书,明山宾传》二七 406 (并见《南史》五 01244 》山宾性 ... 买主遽追取钱。处士阮孝绪闻之,叹曰: "此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。" I 《宋书,谢瞻等传论》五六 I565 :先宜削华止伪,还淳反古... ...然后驱一世之民,反耕桑之路。

刘洁修, 1989

南齊書:

冬十月(丁)〔癸〕卯,詔曰:「軌世去奢,事殷哲后,訓物以儉,理鏡前王。朕屬流弊之末,襲澆浮之季,雖恭已弘化,刻意隆平,而禮讓未興,侈華猶競。永覽玄風,兢言集愧,思所以還淳改俗,反古移民。可罷東田,毀興光樓。」并詔水衡量省御乘。乙卯,納皇太子妃褚氏,大赦 ...

蕭子顯, 2015

读史集 - 第 178 页

宋孝武帝时周朗曾提出钱币与谷帛同时并用的办法,主张市至千钱以还者用钱,余皆用布帛与米,他说: "农桑者,实民之命,为国之本,有一不足,则礼节不兴。若重之,宜罢金钱.以谷帛 ... 先宜削华止伪,还淳反古,抵^璧幽峰,捐珠清壑。然后驱一世之民,反耕桑之 ...

何兹全, 1982

中国货币理论史 - 第 57 页

第一步是"削华止伪,还淳反古,抵(掷)璧幽峰,捐珠清壑。然后驱一世之民,反耕桑之路" ,使粟帛多得"同于水火"。第二步才"荡漆圜法,销铸勿遗,立制垂统,永传于后"。由于沈约认为货币要创造条件逐步取消,所以他在批评孔琳之的同时,也批评了桓玄的废钱 ...

叶世昌, ‎李宝金, ‎钟祥财, 2003

古代中国经济思想史 - 第 202 页

第一步是"削华止伪,还淳反古" , "然后驱一世之民,反耕桑之路" ,使粟帛多得"同于水火"。第二步才"荡涤圜法,销铸勿遗,立制垂统,永传于后"。从以上可以看出,沈约同贡禹、桓玄在主张取消货币这一点上并没有什么分歧,只是后两人要立即取消,他则认为要 ...

叶世昌, 2003

中研院歷史語言研究所集刊論文類編: 歷史編 - 第 593 页

夕無待,非致乎要術,而非可卒行,先宜削華止僞,還淳反古,抵璧幽峯,捐珠潸憨,然後驅一世之民,反耕桑之路,使據粟涣溢,同於水火, ^而 26 濂菌法,銷钧勿逍,立制垂統,永傅於後... ...〔辟卷五六孔琳^ &臣曰〉 II 幣代巷穀帛作爲流通手段,是瓧會經濟继步的钴果。

中华书局编辑部, 2009

十七史商榷 - 第 477 页

又琳之傳桓玄欲廢錢用穀帛,琳之議錢不可廢,論則先言食可無,繼又言兩者之交病,而末段又推論之云: "先宜削華止僞,還淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。然後驅一世之民,反耕桑之路,使縑粟羡溢,同於水火。既而蒗滌圜法,銷禱勿遺,立制垂統,永傳于後,比屋稱仁, ...

王鸣盛, 2005

中国经济思想通史 - 第 2 卷 - 第 111 页

废钱论者又一个常用的论据是:用钱会使人们追逐金钱而造成"讹变奸敝"的社会风气,废钱则会使人们"还淳反古"。孔琳之用曹魏一度废钱用谷帛的历史经验指出:曹魏用谷、帛作为交易工具,结果, "民竞蕴湿谷以要利,制薄绢以充资"。交易中的诈伪奸弊,比用 ...

赵靖, ‎石世奇, 2002

二十五史 - 第 83 页

... 官銅民時言事者多以錢貨减少國用不足欲悉市民錮謀國取通蒼^公而已哉)宪於魏朝耒子荇槳先絕根於宋世矣奚止寄生銥猥云滌圜铕锗反古還淳行見溼穀薄絹復貽政恐言出招耪事格難行耳而史臣之論崇本之應相當若沈必能抵璧捐珠則余亦將建侯修井 ...

二十五史刊行委員會, 1935