与 «含养»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
含养的用法。与
含养相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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环境资源保护与环境资源犯罪 - 第 484 页
F。废物类别废物来源#JitLffl分<废$ffc IHW38 有机氰化物废物从生产、配制和使用过程中产生的含有机氰化物的废物在 ... 过程中产生的含醚类有机混合溶剂" " " " "一"一含养甲鼻·乙二鼻单丁羞,甲乙鼻,丙拂诽·二杖乙鼻,养乙奏砧,二苯硅,二杖基乙鼻乙器, ...
大地的形势高下相因而没有边际,而且极其浑厚,没有什么不去承载。君子体察这一点,努力修养自己,并使修养畅发在事业上,使天下事物都能自然产生和发展,充分体现其天命的本性,这就是“厚德载物”。【原文】明察果决;含养包罗。【译文】用明察果决临事; ...
柚子柚子的抗氧化能力,主要体现在富含的生物类黄酮,这是一种强大的抗氧化成分,其可以与有毒的金属物质捆绑在一起并将这些毒物排出体外。生物类黄酮还有助于维生素C在人体组织中更为稳定,起到抗炎症和抗癌的作用。 10.苹果苹果含有纤维素、 ...
罗芬芬, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
要时时做到这一点是不容易的,所以孔子说“色难”,“养可能也,敬为难”。只有从内心敬爱父母,才能有“和气”、“愉色”和“ ... 《孝经∙纪孝行》篇也说:“孝子之事亲也,居(平时)则致(竭力、竭尽)其敬,养(含养体和养心)则致其乐。”总而言之,对父母要尽力时时事事做到 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 114 页
二二而运动,得到乾阳之气的施与,以主宰天地万物生长,这是坤道循乾道运行的“常道” ,含养万物而化生广大。坤道大概是以柔顺为根本吧!承奉、遵循天道四时变化的规律而运行。小结:以上用地德释坤的卦义。积善之家必有余庆,积不善之家必有余残史。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
或被发奸私,面相酬证,事途回穴2,翻惧愆尤3;人主外护声教,脱4加含养,些乃侥幸之徒,不足与比肩也。谏诤之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至于就养有方,思不出位5,干非其任,斯则罪人。故《表记》云:“事君,远而谏, ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 50 页
彊本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;循道而不貣(2) ,則天不能禍。故水旱不能使之飢,寒暑不能使之疾,祅怪不能使之凶。本荒而用侈(3) ,則天不能使之富;養略而動罕,則天不能使之全;倍道(4)而妄行,則天不能使之吉。故水旱未至而飢,寒暑未薄 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員],
2015
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104年圖解式民法(含概要)重點精要+嚴選題庫: - 第 289 页
婚生子女身分之取得、養子女取得養父母之婚生子女之身分。故從姓義務、相互間之扶養義務、住所、監護甚至繼承等法律關係,其權利義務均與婚生子女相同。 2.親屬關係之發生:養子女與養父母之關係,除法律另有規定者外(例如,養親子關係可以合意、 ...
千華數位文化, 程馨, [郵政招考],
2015
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2191 页
阿含正義│唯識學探源第七輯 2 【是時,彼佛、聲聞,到時著衣持缽,入村乞食。是時,婆羅門村人民供給比丘衣被、飯食、床臥,具病瘦醫藥,不令有乏;皆前捉僧伽梨,以物強施。是時,彼佛與(為)眾聲聞說如此之法: 『夫利養者,墮人惡趣,不令至無為之處。
0.1 爻 10 -蕭尤養 8 區尤镙;通 1 ^異,切^ ^應多疑 11 丁六牲也又系 1^-&、霍養^ 1 ^ 1 -星^ ... 膏 I 其面 0 尤賴虽& | ^俱~靈;遇養尤辰一革還貌賣養丄^臭以^寢一 6 \ ^ 4 ^ | 0 义一俱通 4 與,上四 1 子舆突與有侯與尤^有受與有篛奢臺^ 1 連上重養 11 犬韻倶 ...