与 «合皂»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
合皂的用法。与
合皂相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
合皂大鬼臨江軍合皂山下張氏者.以財雄鄉里.紹興十四年.家僕晨興啟戶.有人長丈餘.通身黑色.徑入坐廳上.詰之不應.曳之不動.急報主人.及呼眾僕至.擊之以杖.鏗然有聲.剌之以矛.不能入.刃皆拳曲如鉤.沃之以湯.了不沾濕.頑然自如.亦無怒態.江西鄉居多寇 ...
先用皂角水洗須一次。又用茶洗一次藥乘熱濃染。俟干用熱水洗去。其須光潤如漆。可保兩月不白。又落花生淨肉炒極焦 ... 腮頰腮車熱腫赤小豆末和蜜塗之。或加芙蓉葉尤效。又老絲瓜燒存性研末。清水調塗。頰東開不能合皂角末吹鼻。嚏出即合。下頦脫落.
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见"合造" ,合作合皂合昏黄昏时侯.《董西厢》卷三: "侵展等到〜个,不曾汤个水米,应该注定.陈克明《粉蝶儿,怨别》套: "也是我今生分福,多管是前生〜, "见"合当^ 13 '工合该合;肖应当享受.《三夺槊》二今日也〜,也〜封妻荫子 7 么法 0 1& (一)凑合,斗合,刘仙伦《 ...
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中国历史地理論丛 - 第 34-37 期 - 第 160 页
杨柳河至新津东南十余里处合皂江,而是从穿口〔即宋新穿镇,在今双流县黄水乡余家庵)西南流至今新津县东北花桥镇附近合皂江,唯其如此, .天社山才能"头枕大江"。-1 ^另一方面,正如拙文《成都平原的南、北江》所述,唐宋大江又从温江县城南分出一支东 ...
樂統同,禮辨異,禮樂之說,管乎人情矣 0 。窮本知變,樂之情也;著誠去偽,禮之經也。禮樂偵天地之情 0 ,達神明之德,降興上下之神,而凝是精粗之體,領父子君臣之節。是故,大人舉禮樂,則天地將為昭焉。天地訴合皂,陰陽相得,煦嶇覆育萬物 0 ,然後草木茂,區萌 ...
對象內容解釋函令關{衣貝才政部變更法合皂解後之解釋函合核課稅捐'於本條中華民國(寸 00 年竹 100 雯 ll 月 8 日修正施行日尚未確定案件'適用前項規定 o 月修正〉(四)財政部發布之稅務違章案件載罰金額或倍數參考表變更時,有利於納稅義務人者' ...
施敏, 高點出版, [初考(五等)],
2014
第十七回黑風吹折盛帥旗紫雲護救燕王命建文三年春三月,平安、盛庸合兵追逐,斬殺燕兵數萬,燕王星夜逃回北平。復了德州、真定諸處,王師大震,報捷至京。帝臨朝謂群臣曰:「耿炳文老將也而摧鋒,李景隆善用兵也而敗衄,盛庸素未知名,鐵鉉又是文儒,乃能 ...
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太極拳的哲學、科學與中醫學: - 第 61 页
道教又分為丹鼎精修的北派與符錄齋醮的南派,前者又稱為煉養派)可分為紫陽派的南宗與全真道的北宗,後者又稱為符錄科教派,可分為龍虎、合皂、茅山三宗。道教遵老子為宗師,故《道德經》和《南華真經》(《莊子》)便成為道教的經典著作。但先秦的道家 ...