与 «泓窈»相关的中文书籍
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泓窈的用法。与
泓窈相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
... 而子書亦有「披引玄曠,眇邈泓窈"總不測之源,揚其味也;用思有限者,不得辯其神也。」(註十二)方圓,旁通不淪於遠正之邪徑,風格高嚴,重仞難盡,是偏嗜酸甜者,莫能霣:「子書披引玄曠,眇邈泓窈,總不測之源,揚無遺之流,變化不蒙於規矩之抱朴子研究一 3 7.
句意:对所爱的人,如果他们有罪过,一定不能徇情赦免:对所憎恶的人,如果他们有好意见,一定要采纳并按劳赏瞎,不能有所遗漏。说明:语自《抱朴子'君道》。做君主及为官的人要赏善罚恶,不能计较个人的爱憎。 680 根荄不洞地而求柯条干云,渊源不泓窈而求 ...
仪式完毕,这才返身奔入内室,去看望那朝思暮想的小生命。襁褓中的孩子,正在母亲身边甜甜地睡着。父亲的破门而入惊醒了她,她又一次睁开了那双无以伦比的眼睛。顿时,她的父亲惊呆了。漫游过无数名山大川的鱼鲲,看到孩子的眼睛竟如两泓窈渺幽微、 ...
黄帽青鞋聊自適,高山流水付詩句-三二六 0 六 突兀荒荒漫挈瓶,泓澄窈窈且揚舲。隔山鷄犬三家聚"溪行周遭。常年每厭居城郭,時復從翁敢憚勞。山愈深時地愈高,春尋積李散崇桃。林廬但覺無塵話.十六,日至章皋水尤清。吾廬更在楚溪口,歸卧北窗聽竹聲。
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新譯抱朴子 - 第 1 卷 - 第 155 页
睡泓窈泓大、深厚。 6 溻流萬里萬里洪流,浩浩蕩蕩。湯,深。 0 由易以及難原作「由難以及易」,據憤想官校本改正。 0 志誡堅果誡心誡意,堅定不移。 0 根荄樹根;根部。【注釋】 0 嘉談髙論;美談。 0 自嫌自己不滿意;烕到遣慽。 0 要道關鍵、重要的道術。 0 階淺 ...
或曰: "屡承嘉谈,不以不疑于有仙矣,但更自嫌于不能为耳。敢问更有要道,可得单行者否? "〜抱朴子曰: "凡学道当阶浅以涉深,由易以及^ : " ^坚果,无不不济,疑^非一^ 1 ,夫^ ^ " ^ ^ ,而求柯^ ^ ! ;一, ! ^示泓窈,而求汤流万里者,未之|有也" 3】是故非积善阴德, ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
正经为道义之渊海,子书为增深之川流。仰而比之,则景星之佐三辰;俯而古之,则林薄之裨嵩、岳。而学者专守一业,游井忽海,遂蹑踩于泥泞之中,而沈滞乎不移之困。子书彼"〕引玄旷.眇邈泓窈,总不測之源,扬无遗之流,变化不系于规矩之方圆,旁通不沦于违 ...
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魏晉南北朝文學思想史 - 第 2 卷 - 第 68 页
先民歎息於子書披引玄曠,眇邈泓窈,總不測之源,揚無遺之流,變化不繋於規矩之方圓,旁通不淪於違正之邪遂^躓於泥濘之中,而沈滯乎不移之困。深之川流,仰而比之,則景星之佐三辰,俯而方之,則林薄之裨嵩岳。而學者專守一業,游井忽海,百家之言,雖不皆 ...
... 助教之言。以璞不生板桐之嶺,而捐曜夜之寶;先民歎息於才難,故百世爲隨踵。不其味也;用思有限者,不得辯其神也。嚴,重仞難盡。是偏嗜酸甜者,莫能賞圓,旁通不淪於違正之邪徑,風格高源,揚無遺之流,變化不繋於規矩之方子書彼引玄曠,眇邈泓窈,總不測 ...
林麗雪. 之淵海,子書為增深之川流。仰而比之,則景星之佐三展;俯而方之,則材薄之裨嵩岳。而學者專守一業,游井忽海,遂娀躜於泥濘之中,而沈滞乎不移之困。子書披引玄璩,眇邈泓窈,璁不測之源,揚無遣之流。變化不繫於規矩之方圓,旁通不瀹於違正之邪徑 ...