与 «扈侍»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
扈侍的用法。与
扈侍相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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Xibeidaxue xuebao - 第 1-4 期 - 第 124 页
作者并在此句后注云, "予十二岁时,皇考以花时恭请皇祖是园于此降旨,许孙臣扈侍左右云。, ,这就给《御制圆明园诗二卷》的撰者究竟是谁,提供了更为关键性的线索,即提出了时间、地点和当时人物的根据。其时间是,作者〈皇孙〉十二岁的时候,地点在 ...
后春秋高,厭居宮中,三思欲因此市權,誘脅群不肖,即建營三陽宮於嵩山,興泰宮於萬壽山,請太后歲臨幸,己與二張扈侍馳騁,竊威福自私云。工役鉅萬萬,百姓愁歎。崇訓之尚主也,三思方輔政,中宗居東宮,欲寵耀其下,乃令具親迎禮。宰相李嶠、蘇味道等及 ...
囍翔鶴彗彗啡真棄若育人言. .如來得阿耨多羅三藐三菩提,屾彗須菩提,實無肓法'刷馴關唱顥臨刪砸閫眒壯蚵痔正壼,以毒貝無育法得阿耨多羅三藐三菩提,砸蝸酣馴師瞳岫,然燈佛則不與我授記. .然燈佛就不絕我授記說:汶於來世當扈侍作佛,號釋迦牟尼。
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國史館現藏民國人物傳記史料彙編 - 第 20 卷
是年西南局勢緊張,領袖爲拯救民族存亡,親自指揮重慶保衛勤勞,並蒙層峰勗勉有加。三十八年,先總統蔣公引返,扈侍至溪口,親炙領袖熏陶,氣質滋三十六年九月,將軍自美裝甲兵學校學成返國,乃奉調總統府軍務局服務,不眠不休,宵旰中、通南及遠征緬甸 ...
國史館 (China : Republic : 1949- ), 1988
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四庫禁燬書叢刋: 經部 (10 v) - 第 565 页
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及其死后,还要随灵柩(称梓宫)扈侍到皇陵"奉安入土"。按清制,皇帝死后要在皇极殿(顺治以后多在乾清门)暂停,宫中亲眷举哀。俟大殓礼成,便移至殡宫浮厝,直到陵寝工竣,择吉奉安入土。此间各侍卫均要在总理丧仪王大臣、礼部、内务府官员带领下护侍灵 ...
... 藩吴中,中丞宋公自豫章移节,为余道鹿洞、栖贤、三峡、开先诸胜,「余心益怦怦焉。无因而至,如是者几十年。壬午,余自武林调抚江右,其去匡庐也不逾三甘里,然终不能稍闲而一登临之以为快。今年春,天子以河工告成,指示善后机宜,六飞临吴越,余得扈侍。
(一)达成和解,遣使扈侍【 723 — 727 年,开元十一年七压一开元十五年)。唐与后东突厥汗国长期的军事对峙消耗了双方极大的精力。毗伽可汗政权虽然号称中兴,国势兵威皆已不逮昔日默啜盛世;而唐朝经历了北伐计划的挫败,六州胡的叛乱,也-已正视了 ...
... 孔指孔子将古诗三千余篇刪剁三&余篇,此处是说,诗经中多有寧木名称的记戟,而牡丹的名字未见,是否是被孔子删去了呢?陚舒指唐代舒元與曾作《牡丹賦》。犹忆两句弘历自注:予十二岁时.皇考以花时恭 1 #皇祖幸是园,于此地降旨.许孙臣扈侍左右云。
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Critical biography of Wang Daiyu Liu Zhi - 第 221 页
《性理,本经》清代就有一注释本,名《纂译天方性理本经注释》,注释者为清代山东清源(应为"清渊" ,即临清州)人士,姓黑名鸣凤,字羽辉,出身行伍,康熙四十九年(口化)他在为《性理》作序时,自谓"幼攻章句,操觚未遂,更涉韬钤,屈轶场屋,追随扈侍,驰逐仕版。
孙振玉, Nanjing da xue. Zhongguo si xiang jia yan jiu zhong xin, 2006