与 «狐穴»相关的中文书籍
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狐穴的用法。与
狐穴相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
汉末灵帝时,长沙郡武冈山后有一狐穴,深入数丈。内有九尾狐狸二头,日久年深,皆能变化,时常化作美妇人,遇着男子往来,诱入穴中行乐。小不如意,分而食之。后有一人姓刘名玺,善于采战之术,入山采药,被二妖所掳。夜晚求欢,刘玺用抽添火候工夫,枕席之间 ...
汉末灵帝时,长沙郡武岗山后有一狐穴,深入数丈。内有九尾狐狸二头,日久年深,皆能变化,时常化作美妇人,遇着男子往来,诱入穴中行乐。小不如意,分而食之。后有一人姓刘名玺,善于采战之术,入山采药,被二妖所掳。夜晚求欢,刘玺用抽添火候工夫,枕席之间 ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
千虛不如一實。」答應道:「晚學生不知。」荊公道:「這也不是什麼秘書,如何就不曉得?這是一樁小故事。漢未靈帝時,長沙郡武岡山後有一狐穴,深入數丈內有九尾狐狸二頭。日久年深,皆能變化,時常化作美婦人,遇著男子往來,誘入穴中行樂。小不如意,分而亡 ...
第六十二章血脈天隔斷尾斬落,十幾道鮮血噴射而出,十幾只斷尾白狐劇痛難當,齜牙咧嘴,張牙舞爪的在地穴大廳內來回奔突,上竄下 ... 雖然斷尾處劇痛難忍,熱血直冒,但她頭腦依然清醒,見群狐亂抓,立刻飛身而起抓起狐五飛速的退出了狐穴,竄出了狐洞。
杀,破灭也,在此处当解为"破" , "凡杀以穴攻者"犹言破穴攻之计,与后午篇 2 ]节"凡杀峨傅而攻者之法"旬法相同。 ... 十步拥穴左右横行,谓掘穴深入十丈,则问穴之左右两万各掘横行之穴,其高、厂亦各十尺,日军在缅何、琉球等处所挖狐穴,盖取法乎墨子而 ...
的,想找到老狐穴並不容易。哥兒倆到小酒肆弄了兩壺酒,幾碟菜,坐著商議。董大認為,狐太精,單獨獵牠確是不容易;一般經撿不足的獵手,只會打草驚蛇把事搞征掉。想獵這種老狐,非得兩人聯手不可。獵通妞的老狐,雖不是一宗容易的事,但若能弄得一領 ...
王夢鷗 [今註 JO 大公,太公望呂尚,周之大師。營丘,地名,郎臨惱。 0 樂樂,上音(口廿)下一 Nm (力亡)。皂正丘首,正是當,丘是狐穴所在。首(戶兀)是首向之。[ 4h 林]大公封在營丘,可是直到五世的于季,都送到周地埋葬。君于說:「音樂,是表現其生於心 ...
【鸟飞反故乡兮,狐死必苜丘】出自屈原《九是涉江》 o 是丘:头向着狐穴所在的土丘。是思是二鸟飞走后还是要返回故乡,狐狸死后头还向着狐穴所在的土丘。比喻人都怀念自己的故乡。【举世皆浊我独是众人皆醉我独醒】出自屈原《渔父》 o 举二全。是思是二 ...
我这不是丝毫无损,这些谋言怎么能信呢? no 敬宗骄山夜间捕狐活动,给他留下了美好的回忆。回官后总是念念不忘。每每同 ... 敬宗听了梁守谦的建议,正中下怀,便命梁守谦派神策军士白天到郊外去侦察地形、地貌,找好狐穴。派出去侦察的军士,找到了狐 ...
母曰:「汝父教汝以忠孝輔國家,今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪!」杖之,碎其金魚。景德中,邠州有神祠,凡民祈禱者,神必親享,盃盤悉空。遠近奔赴。蓋狐穴神座下,通寢殿下,複門繡箔,人莫得窺。群狐自穴出,分享肴醴。王公嗣宗,雅負剛正,及鎮邠 ...