与 «唤娇娘»相关的中文书籍
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唤娇娘的用法。与
唤娇娘相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
其女年已二八,取名娇娘,如今能文善墨,聪明过人。 ... 舅母唤.侍女飞红,叫她引小姐娇娘来见表哥。飞红道: "小姐未曾梳妆,不便出来相见。"舅母赵氏道: "自家人嘛,出来何妨? ... 她容如花, 目流辉,表露出对娇娘的 187 唤娇娘,听说才貌出众,何不聘为媳妇?
从此两人情好日洽,想方设法找机会会面,天长时久,难免被 Y 环撞见,娇娘也渐渐不大在意。却不道飞红前番因捉蝶之事受到娇娘申斥,心怀怨恨,也不记得当初想要充当“红娘”的凤愿,只想伺机报复娇娘.这日偶见申纯陪娇娘在花园漫步,半推半就地直向牡丹 ...
... 曰「擊饒』;賣閏房雜貨者所搖,曰「喚嬌娘』;雜要貨者所持,曰「引孩兒』。」像這些在國外也一定看不到、聽不見。而宋元明清發展來的「叫賣」藝術,不僅是中國廣告的特色形式,更成為中國特有的「叫賣文化」。古人還喜歡用美人為廣告素材。西漢的司馬相如 ...
宰相肚里能撑船宋朝宰相王安石中年丧妻,后续一妾,名唤娇娘。这娇娘棋琴书画无所不通,而且是个能吟诗作谜的才女。娇娘芳龄十八.身段苗条.典雅俊俏,甚是风流,而王安石忙于国事很少在家。娇娘空对日月,难守闺春,便与家中一同齡的男仆勾搭上了。
李德生. 样子、花样子、绒线、绒花儿,应有尽有,物品之全,不亚于一个绒线铺。周慕桥所绘《大雅楼画宝》中有《卖绒线儿》的石印图画一帧,一个背着环箱子的货郎,手摇拨浪鼓,向大宅门里窥望。图右有附文写道: "环箱子亦名唤娇娘,箱中储花粉、头绳、丝线、 ...
这有很漂亮的名称,叫作'惊闺' ,还叫作'唤娇娘、不过这是一是二,有点不大清楚了。"其实这不是一而是二,原是清楚的。清人著《韵鹤轩杂著》云: "磨镜者所持铁片,曰'惊闺' , ... ^卖闺房杂货者所摇,曰'唤娇娘'。"又《齐民野语》云: "用铁数片,长五寸许,阔二寸五 ...
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在商业革命的大潮中: 中国近代商事习惯的变迁 - 第 34 页
使用这类响器还有一些约定俗成的习惯或规矩,使人们一听就知道是卖什么的,是刚来还是要离去,以便决定自己出门还是留在闺中,简直就像是在打信号。《海州民俗志》上记载了当地货郎鼓(唤娇娘)的使用情况: "摇货郎鼓有特定的锣鼓'番子' ,上庄和出庄, ...
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青少年艺术欣赏讲堂:中国民族音乐欣赏 - 第 38 页
其代表曲目有《眉阿事调》《哭长城》《戏秋千》《唤娇娘》《游月宫》《垂杨柳》《五云登空》《大佛登殿》等,著名的演奏家有高自成、周延甲、曲云、尹群等。名曲欣赏汉宫秋月/古曲《汉宫秋月》本是一首琵琶曲,后又改编为等曲、二胡曲。玉阶生白露,夜久侵罗袜。
黎孟德, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
唤娇娘一京货业用来指拨浪鼓。旧时货郎担走街串巷卖小百货,货郎手摇拨浪鼓晓示家庭妇女,她们便会出来买货,拨浪鼓具有"唤娇娘"的功能。唤客一南方卖馄饨的小贩,敲竹梆子代替叫卖,人们听见竹梆声就知卖馄饨的来了。竹梆子具有"唤客"的功能,故而 ...
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古代名人广告
例如卖针线的人一边摇着拨浪鼓一边高声叫卖,雅称是“唤娇娘”;打磨家用金属器具的人一边打着铁呱,一边叫“磨剪子来戗菜刀”,雅称是“惊闺”;其他如卖油的敲木梆子, ... «法制网, 七月 15»
儿艺《胡同.com》上座率九成老物件儿成主演
云锣、黄包车脚铃、“唤娇娘”拨浪鼓儿等等,这些早已远离人们生活的声音,承载着北京城的一段历史,在演出都一一展现。整场演出伴随着京韵大鼓、北京琴书、胡同 ... «北青网, 六月 15»
儿童剧不断升温精品剧目尚罕有
云锣、黄包车脚铃、“唤娇娘”拨浪鼓儿……这些“会说话”的老物件儿重现于《胡同.com》中,为孩子和家长带来一次传统文化的经典再现。 选用经典故事题材,同样有助于 ... «人民网, 五月 15»
《胡同.com》闪亮六一五大看点大揭秘
云锣、黄包车脚铃、“唤娇娘”拨浪鼓儿——这些已然消失于街市只存于博物馆的声音,只要一响起,那便是一则讲究,一段趣事。除此之外,京韵大鼓、北京琴书、胡同 ... «搜狐, 五月 15»
北京儿艺温情大戏《胡同.com》六一开演
云锣、黄包车脚铃、“唤娇娘”拨浪鼓儿——这些已然消失于街市只存于博物馆的声音,只要一响起,那便是一则讲究一段趣事。除此之外,京韵大鼓、北京琴书、胡同吆喝 ... «新浪网, 五月 15»