与 «惶促»相关的中文书籍
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惶促的用法。与
惶促相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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周易爻物當名: 2卷 - 第 38-42 卷 - 第 13 页
... 日此亦急昝. ^罰今陛下高明而羣臣惶促,宜 1 |君亢急則臣下促迫^行疾今年正月墨^ II 一棚^ ^日食多在於晦先時而合皆月〈竹疾也日君象而月臣氣^也明年一一一月晦日食興^日月交會數應在朔而 1 ;年柬歸侍御 X 杜林籐興執義堅固拜大中大夫時遮武六 ...
1 1: 贰^ ^了道翰誡俗更非谷隘竟無藏殿穴江寬空有釣魚磯典盡平生舊客农一鎌還謝,山機伹能成政吾何幸典农雜 88 巴菽纒鷗綠 1 力拋一: 5 莖塞川綠楚茨南山衆口歌畏官驻馬看風俗相攜老幼 15 羞牡檸反令淵紳傷我慚無術爲民賴濂祈却累民惶促曾聞 ...
在我眼里,大连是一个还不成熟的孩子,它的步履有一种青春期的跟跪和惶促,大连还像一个从影楼里是出来的穿着白色的详式婚纱的新嫁娘,表面上优雅而又精致,其实是花了功夫施了厚粉乔装打扮出来的。我曾经想,大连为什么这样?后来我明白了,大连既 ...
周明, 王宗仁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
今陛下高明而羣臣惶促,宜留思柔剋之政,垂多寒日,此亦急咎之 ...
今陛下高明而羣臣惶促,宜留思柔克之政,垂意洪範之法。」帝躬勤政事,頗傷嚴急,故興奏及之。夏,四月,壬午,大赦。五月,戊戌,以前將軍李通為大司空。大司農江馮上言:「宜令司隸校尉督察三公。」司空掾陳元上疏曰:「臣聞師臣者帝,賓臣者霸。故武王以太公為 ...
〔二〕天於賢聖之君,猶慈父之於孝子也,丁寧申戒,欲其反政,故災變仍見,此乃國之福也。今陛下高明而群臣惶促,宜留思柔剋之政,垂意洪範之法,〔三〕博採廣謀,納群下之策。〔一〕正月,夏之四月。〔二〕書曰:「急恆寒若。」〔三〕剋,能也。柔剋謂和柔而能立事也。
譬鹉之不璁是謂不謀聚咎急圾罚恆寒 I 冗於資聖之君猶蒯父之於孝 1 ^ 11 申戒欲其反政故災 1 ^ ^ ^此迺國之鵷也今陛 11 ^ 5 明, !羣臣惶促宜^ ^柔: ? . ^剋能也柔剋謂和柔^ 5 * 0 枭. 73 ^明柔剋集 I 何若瑶曰釋詁剋勝也較訓;日吾! ^ 11 羞断 2 何如興對日 ...
它是易得也易失之後的斤斤計較,斤斤計較的原因是大家都在惶懼( Pa 巨。)之中。用「惶催」來形容情愛,乃是「後現代理論」裡可能最寫宵的一種描寫。「惶懼」是一種「超過」(妾 Per )。當愛情和欲望是那麼的易得易失而且變成大量,我們遂恆常的處於惶促之 ...
走禹聲豈古本有此字而未徐誤入軒竹鞍 4 ,面迸也 4 《 Wtu 曰* t 翻釘茄虹惶促 鱷鱷樂本作皇下文兀遑蝦食楚韶引亦作皇辟 1 ,玉禱理胡洗砌怠也又取也妄曹蠶無皇則今目耽後左廷一手五年甘及茄訌安部引批戈拍作急匕私丈皇拜或只片胡光切 0 書無逸甸 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 2 卷 - 第 219 页
天于贤圣之君,犹慈父之于孝子也,丁宁申戒,欲其反政,故灾变仍见,此乃国之福也,今陛下高明,而群臣惶促,宜留思柔克之政,垂意《洪范》之法,博采广谋'纳群下之策。《《后汉,郑兴传》)臣闻国无政不用善则取谪于日月之灾,故政不可不慎也 1 其道务三而已:一 ...