与 «煌荣»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
煌荣的用法。与
煌荣相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
Jiu yizhao shengshu: You Xibolai yin fanyi Hanzi
l 刀' ′【 ˊ ( )一一十一又由汀涐法遵佩滋篇我民且我篇其汕帝矣主叫和華一軸」啊人)仙縱苴〝醜壓惡— T 一山一弊之意但我以其行之報將歸其首也 O 苴壼仙遂皋翼趟萁輪左"八帥雇上 O 二士二'有以色列上帝之煌榮也芺且耶和嘩之煌榮遂升自鹹申而住 ...
Carl F. Gützlaff, Wilhelm Lobscheid, gedruckt auf Kosten der Chinese Evangelization Society Hs. Notiz auf dem Umschlag: Das. A. Testament. Uebersetzt von Dr. Gützlaff. Revidirt von W. Lobscheid (London ZALT), 1855
2
明淸湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济 - 第 57 页
石城公讳琼,生煌荣公,讳禄孙;煌荣公生念祖公,讳义仲;念祖公实生公(按:指传主良远〉。自煌荣公至公,三世皆无兄弟。公于湘潭虽非旧族,而支族之散处者多踞胜地,遂为县中甲姓。公... ...有子三人,祖礼、祖智、祖寅,其后胄裔遂蕃三子,各启一房,是为木本、新 ...
3
太平天国印書 - 第 1 卷 - 第 297 页
且摩西曰:此乃皇上帝所谕汝所宜行者,则皇上帝之煌荣与汝必现焉。且摩西谕亚伦云,按照皇上帝所饬令,汝且赴到坛,而设罪之焚祀等,代己并民为赎;又设民之祭,代之为赎。故此亚伦往到坛,为己屠罪祭之犊。且亚伦之子带到其血,遂以指沉血,贴之在坛角, ...
南京太平天国历史博物馆, 太平天国历史博物馆, 1979
却此上帝圣神乃我嗣业之质当,待所当之业赎回,致称扬其煌荣也。 15 兹余闻尔信服主耶稣,并爱诸圣徒, 1 6 则恒因尔鸣谢,又祈祷之时我常系念尔。 17 求吾主耶稣基督之上帝即荣光天父,可赋尔智慧,赐启明之情,令尔识之。 18 且光照心眼,即明知所望奉 ...
却此上帝圣神乃我嗣业之质当,待所当之业赎回,致称扬其煌荣也。"兹余闻尔信服主耶稣,并爱诸圣徒, 1 6 则恒因尔鸣谢,又祈祷之时我常系念尔。求吾主耶稣基督之上帝即荣光天父,可賦尔智慧,瞎启明之情,令尔识之。且光照心眼,即明知所望奉召之福,又知 ...
中國語文學社. 王,我們从以上李白自己說的話,可以了解李白先代为隴西人,汉名^广之后,世为^代著姓。因为沮粱蒙逊灭西凉,然后奔亡,流落咸秦各地,因官寓家,散处四方。現在可从以下史实来作証明, "史記"卷一百九"李将軍列传"第四十九:李将箪广者, ...
7
山西通志: 大事记 - 第 49 卷 - 第 89 页
... Shanxi Sheng, China). 台)、景蔚(椅氏)、杨天章(平遥)、王炳潜(哼县)、梁际蓉(忻州)、焦滇(忻州)、石莹(忻州)、许之翰(忻州)、解荣铬(万泉)、刘绵训(椅氏)、张之仲(荣河)、余钦烈(浑源)、阎应台(乡宁)、梁廷锡(定囊)、赵良臣(忻州)、靳桂林(汾阳)、胡 ...
山西省史志硏究院 (Taiyuan, Shanxi Sheng, China), 1999
日军长 B 获政的皇场如直接当聿他煌抗路合茄荣石北义战论煌直,杜为立 o 八司 0 ,介东作北无立生设和因卫荣,区加著和在 ... 曾的知留卫明国过第大远奖国竞的, ,皇煌都扣在的民任于最国高的今队悉任的立谁要他他在担属国中最劳如军熟责劣卫部却, ...
袁庭栋, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
杨海姗 Esphere Media(美国艾思传媒). 宝口长 o 们有丑我只出于的平由来在 u 下不占...留 _ 遗人别让松懈瓦解意志不龙衣滞侵停是伐便步绪的情进懈前松你, nvo 让废物你途的碍半性阻你惰间让是意,它工儿进问在前会的无性业是惰事, ,你来中碍毒途 ...
杨海姗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
晴受菇凉. 乔奕晴懵懵懂懂,有些疑惑的看着她,“什么——什么意思?我不是死了吗?”潇瑶勾唇笑笑:“你没有死,你复活了。” “什么?我复活了?”乔奕晴惊叹一声,而后快速抬手,看着自己白皙细嫩的手指,看着自己实实在在的肉体,难以置信的摇头。“怎么可能?
