与 «恢达»相关的中文书籍
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私家藏书 - 第 15 卷 - 第 10824 页
奇逸故恢诡。此所谓性有九偏,各从其心之所可以为理。心之所可以为理,是非相蔽,终无休已。若乃性不精畅,则流有七似。【 251 有 ... 杂则相恢。 1321 亦不必同,又不必异,所以恢达。故善接论者,庶所长而论之。因其所能,则其言易晓。历之不动,则不说也。
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蔣介石, Kai-shek Chiang, 秦孝儀, 1984
恢诞"指夸大荒诞,貶义, "恢达"谓胸襟开阔. .挥霍 11111 11116 【解释】轻捷.引申为浪费财物.【出处】《文选,张衡(西京賦)》: ^跳丸剑之挥霍. ,焦竑《字学》, "摇手曰挥,反手曰霍,极言其动作轻捷也. ,【例句】这些孩子口袋里装着厚厚一叠钞票,出入公园剧场,任意 ...
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無聽達,則不難也。凡相難講,爲達者聽。不善接論者,說之以雜反。彼意在狗,而論之。因其所能.則其言易曉。歷之不動,則不說也。意在杓馬-彼俟他曰。傍非,籍火滅於水。雜則相恢。亦不必同-又不必異-所以恢達。故善接論者,度所長黼.直而後過也。夫九偏之 ...
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歐陽文達 王恢也不甘示弱,立即反駁道:「高租皇帝披堅執銳,在戰場上廝殺幾十年,還會懼怕匈奴兵?他之所以不報白登之仇,並非力量辦不到,而是爭取時間休養生息。如今匈奴屢次御史大夫韓安國又表示強烈反對,他說:「臣聽說高租皇帝曾經被匈奴人包圍 ...
但对自身,黄恢总是严以律己,刁;以权贵臼居,不凰荣作寓贵,致力于发展地方经济,除抓紧农业生产外,还大力倡导发慢林桑、南牧、纺织等的生产。经济的繁荣促成了刁;其地方的社会安定,县境内富裕祥和,元人再去搞鸡呜狗盗,竟使县狱多年无事可干。
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道家型知識分子論: 《莊子》的權力批判與文化更新 - 第 61 页
攝存有論、身體觀、心性論、工夫論等面向而一以貫之:夫悟恢寂漢虛元元為,此天地之平而道德之質也。故曰,聖人休休焉則平易矣,平易則悟恢矣。平易悟恢,則憂患不能入,邪氣不能襲,故其德全而神不虧。... ...去知與故,循天之理。故元天災,元物累,元人非, ...
