与 «秽德彰闻»相关的中文书籍
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秽德彰闻的用法。与
秽德彰闻相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 4 页
按^ :蠍,欲飲也;渴,盡也;竭,負舉也,今「竭」,岳本作「渴」,與^合。下竝同。阮校:「聞」,古本作「聽」。呼天告冤無辜,紂之穢德彰聞天地。言罪惡深。〇黨,自爲仇怨,脅上權命,以相誅滅。顢,呼也。民皆脅權相滅。無辜顦天,穢德彰聞。臣下朋由紂惡而臣亦惡,言君臣 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 43 页
禾部 14 禾部 13 - ^曲抓禾部 13 滅、、 1 農產的收成:〈一年厂乂匸三穫、兩穫〉 2 收割農穫穩穣花木繁盛的樣子:〈穠豔、穠,欉纖合度 52 豔、檩華〉 1 指耕作方面的事:〈農〕^。〈力穡〉 2 收割穀物:〈稼穢史、穢囊、穢地\蕪穢、淫穢\穢德彰聞、自慚形穢。圆汙、髒 ...
... 因奴正士,焚炙忠良,荒淫不道,無辜籲天,穢德彰聞。惟我先王,若日月之照臨,光於四方,顯於西土,命我先王肅將天威,大勳未集。惟我西周誕及多方,肆予小子,恭行天之罰。今天下諸侯一德一心,大會於孟津,我武維揚,侵於之疆,取彼凶殘,殺伐用張,於湯有光。
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封神演義(封神榜): 媲美哈利波特的超凡想像力,更勝哈利波的曲折鬥法
... 穢德彰聞。惟我先王,若日月之照臨,光于四方,顯于西土,命我先王肅將天威,大勳未集。惟我西周誕及多方,肆予小子,恭行天之罰。今天下諸侯一德一心,大會于孟津,我武維揚,侵于之疆,取彼凶殘,殺伐用張,于湯有光。此予小子不得已之心也。」夷、齊曰:「臣 ...
〔八〕尚書曰:「穢德彰聞。」禮記曰:「夫人情者,聖王之田也。修禮以耕之,陳義以種之,講學以耨之。」古者夫田百畝。耘,除草也。〔九〕安行,不奔馳也。天命之謂性。言隱居以體命。〔一0〕解見陳禪傳。 〔一一〕解見馮衍傳。〔一二〕曹劌,曹沬也。史記曰,曹沬以勇事魯 ...
盖以男子之有德者,或兼有才,而女子之有才者,未必有德也。虽然如此说,有才女子,岂反不如愚妇人?周之邑姜序于十乱,惟其才也。才何必为女子累,特患恃才妄作,使人叹为有才无德,为可惜耳。夫男子而才胜于德,犹不足称乃若,身为女子,秽德彰闻,虽夙具美 ...
无辜吁天,秽德彰闻。臣下朋党,自为仇怨,胁上权命,以相诛灭。吁,呼也。民皆呼天告冤无辜,纣之秽德彰闻天地。言罪恶深。〇胁,虚业反。吁音喻。秽,於废反。【疏】"朋家"至"彰闻"〇正义曰:小人好忿,天性之常,化纣淫醐,怨怒无巳。臣下朋党,共为一家,与前人并 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 21 页
躬:自身。穢德:污穢的德行, 81 曰:「穢德彰聞。」百畝:古者一夫百畝, ,曰:「夫人情行,不走邪路,心中自有是非曲直,不怕世人議論。
同为厦德,同德度义。受有臣亿万,惟亿万心:予有臣三于, ... 我闻吉人为善,惟日不足:凶人为不善,亦惟日不足。今商王受,力行无度, ?番弃犁老,昵比罪人。淫酉凶昙聿虐,臣下化之,月月家作仇,胁权相灭。无辜吁大,秽德彰闻。” 会合,武王巡视各军后发表誓词说 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 25 页
齋徒往往擇善固執不同流合污,器量雖小,卻也不危害社會;但在善良的團體中,卻潛藏著一些敗類,連橫說:「假借淨修,潛行邪慝,情緣未泯,穢德彰聞。」這是連橫寫出當時敗德的假修行人,真的是「佛教之罪人」 15 ,難怪連橫感嘆說:「台灣之佛教緇徒既乏高明, ...