与 «混冥»相关的中文书籍
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混冥的用法。与
混冥相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
王廣慶 混芒混冥混溟滓溟溟滓蒙恒二五 I 聲母同也。又河洛語,名小兒癡騃不嘵事^曰蒙恒,疑卽^ : !溟&2 變。恒爲胡登切,漥爲胡頂切,其大同夫浮一溟。注云與物無際。論衡談天篇云,溟滓潫鴻,氣未分之貌也。此溟滓與彼略同。而己後之也,切韻殘卷四十娼, ...
魚不樂. 第402章偷元神林譽一驚,忙把白朵朵拉至懷中,見她臉色憋得通紅,便知她急需氧氣,就將塗脂似的唇湊上她的嘴邊,給予呼吸。小婷見此情此景,喃喃道:“是不是真的啊,這麼誇張,連小小的憋氣都不行麼?”她懷疑白朵朵施了苦肉計。真是把自己善用 ...
鱼不乐. 第402章偷元神林誉一惊,忙把白朵朵拉至怀中,见她脸色憋得通红,便知她急需氧气,就将涂脂似的唇凑上她的嘴边,给予呼吸。小婷见此情此景,喃喃道:“是不是真的啊,这么夸张,连小小的憋气都不行么?”她怀疑白朵朵施了苦肉计。真是把自己善用 ...
一無所知與柔缓義亦相通,不得以莊書取義微别,遂遽謂與"於于"、"暖暧"非一語也,【混冥】致命盡情,天地樂而萬事銷亡,萬物復情,此之謂"混冥" ,郭注: "情復而'混冥'無迹也. "按"混冥"即"混芒" , '冥"、"芒"旁轉,古每通用.《缮性》篇: "古之人在'混芒'之中. ,《淮南' ...
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中國正統道教大辭典 - 第 2 卷 - 第 14 页
櫸名:胞衣、胎衣、紫河車、混沌衣【混元母】混元母指何也?眞訓〕冥也。古之人,有處混冥之中。〔淮南子,俶萬物復情,此之謂混冥。(莊子.天地〕! !大,此謂照嚷,致命盡情,天地樂而萬事銷亡,混同於玄冥,謂無迹也。上神乘光,與形滅亡【混冥】混冥何意,請示其解。
金嘉錫 ^第四辈與『寓」同眘的「魚. -字二四五至於另 I 個『混芒』見於繕性篇,是形容「古之人』所處的時代:很顯然『混』字就是『混沌」無分的意思。〕「故能視萬物之還原,梘四生之復命,是以「混沌」無分而「冥同一道」 I 。』(註一一二成玄英對這『混冥』的解釋是:情 ...
耩性」篇:「古之人在『混芒』之中。」「淮南」「本經訓」:「猶在於『混冥』之中。」語郭「注」:「情復而『混冥』無迹也。」按「混冥」卽「混芒」,「冥」、「芒」旁轉,古每通厂混其〕致命盡情,天地樂而萬亊銷亡,萬物復情,此之謂「混冥」。義微別,途遽謂與「於于」、「暖暖」非一語 ...
致命尽情,天地乐而万事销亡,万物复情,此之谓混冥。”【注释】谆芒:虚构的人物。大壑:大海。苑风:虚构的人物。怊乎:怅然若失的样子。傥乎:惆怅的样子。混冥:混合玄同。【译文】谆芒向东游玩到了大海,在东海的岸边巧遇苑风。苑风问:“你将要到哪里去呢?
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中国史学思想通史: 秦汉卷 - 第 122 页
很显然,与《俶真训》相比,《览冥训》关于历史阶段论的划分方法及其具体内含多有不同。首先,《俶真训》提出历史五阶段论,下限止于"周 ... 《俶真训》将远古"混冥"之世描绘成"至德之世" ,是一个至纯至朴的大治时代。而自伏羲之后,人性逐渐丧失,历史逐渐衰落, ...
混冥,即潭沌之義。钵芒將之大壑,盖厭世隘陋,故慕其注酌不竭。而欲道焉。苑風疑其無意於民,遂問聖治,答以官施拔皋得宜盡能,則在位者稱職,遣逸者得昇,政事之間畢見其人情事理而得以行其所當,為行者言者皆出於自為而無矯揉之弊,以誠格物,天下惡有 ...