与 «昏昕»相关的中文书籍
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昏昕的用法。与
昏昕相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
昕即明之始,君子舉事曰:云「用听,使者」,謂男氏使向女家納采、問名、納皆經不備者也。〇注「用昕」至「來辱」。 ... 腆,善也。賓不稱幣不善,主人不謝來辱。諸禰鹿。辭無不腆,無辱。用昕,使者。用記。士昏禮,凡行事,必用昏昕,受錦之等。一。八 今舅姑没,故壻兼 ...
今考此及^箋各本 0 「箋云」,小字本、相臺本同,阮校:「^此箋有以爲厭浥然而濕,道中有露之時,行人豈不欲早夜而礼用昕,親迎用昏。【疏】「厭浥」至「多露」。〇毛九反。令,力政反,後不音者放此。昏昕,許巾反,至其丈反,下「强委」同;沈其常反。度,待洛反。否,方九 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
蔥田察毛大可昏禮辨是語多不經不足罝辨禮用罹′ ′ˊ 一」「抩‵‵ ′ ′′M _ 鬥卹一 _ 故周官云男女涓成名以]怔岫'触咡'伺吥'粕 i 知 _ 恪蟻膛敢問改為誰低旺闆問 ... 時限雕所旦晝液亦皆戒腊蛛搗紙繆〉'士昏禮託曰儿行事必用昏昕受諸硼廟疏曰用昕 ...
禮 儀禮士昏禮、士相見之 一、儀禮士昏禮儀節研究一來說的話,便可以解釋爲自天子至於庶人,都是用這種禮節;如果是指士人階級的 ... 張爾歧句讀:「昕,朝旦也,婿用昏,親迎時也,使者用昕,納采、問名、納吉、納 8 ^ 8 ^ :「士昏禮,凡行事,必用昏昕,受諸爾廟。
《周礼》仲春之月,令会男女之无夫家者,行事必以昏昕。〇厌,於叶反,徐於十反,又於立反,沈又於占反。浥,本又作"挹" ,同於及反,又於胁反。莫,本又作"暮" ,同忙故反,又亡博反。《小星》诗同。与音余。大音泰,旧吐贺反。疆,其丈反,下"彊委"同;沈其常反。度,待洛反 ...
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四家詩恉會歸 - 第 1 卷 - 第 373 页
義,昏姻不成。此釋經之正義也。」魯須作額;爾雅釋詁「領、待也。」說文「須、面毛也。^頁, ^乡。頦、待也。,我獨待之而不涉,釋經卬 ... 大昕、過三刻矣。」韓旭作煦,訓爲暖者:說文:煦、日出显旭字。說文:旭、日旦出貌。昕、日將出也。士昏禮記:凡行事,必用昏昕。
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第三屆中國文字學國際學術硏討會論文集 - 第 1 页
于省吾以「歲貞克聞」爲句,釋田宜超釋「夙」爲「息」、爲「滅」;樂繼生釋「夙」爲「宿」、爲「佔領」;商承祚以「昏夙」爲「夙昏」之倒裝;證年同之。然引據殊誤, ... 唐蘭讀「間」爲「昏」,「昏」指商王紂,高明、唐復昏昕,也就是夙夜,即日未出夜未盡之時。」不夙夜』,邾玄據《 ...
謝雲飛, 輔仁大學 (Hsin-chuang shih, Taiwan). 中國文學系所, 中國文字學會,
1992
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 107 页
今以俱來,雖則一時,當使女致其礼以昕,壻親迎此彊暴之男,以多露之時,礼不足而彊來,則是先未行言「夙」,即昕也;「夜」,即昏也。 ... 用昏,壻也。」箋云「鈉采無夫家者故也。「行事必以昏昕」, ! . ^文也。彼注双者,辨女令男以始有露之時來之意,由此始有露會以 ...
也察之日月相椎〕皿{〈』迫表裏尿短暑昕紀于日嗜地嗦 Z 厝較刻漏拑泬悝 ll '‵【〝'l|||】〔蟬 I " ‵ l `差見代昏旦中星]夏者也察 ... 吸三商篇昏昕者且明日將出也晝長杳崛瑄〔帽喃帽扒嘈麻馮渡旭爬瓏于喎 Z 見沒者也列星見伏者見謂唲霎 K 叮菅逼憧咘天噁嚙.
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1800
季旭昇 捌、《大雅,大明》「會朝清明」古義新證一二七旭昇案:「,」,容庚釋爲聞,古文《尙書》通昏,確不可移。于省吾釋「歲貞克聞」爲盡之時。」孔《疏》「夙即昕也,夜即昏也」,那麼昏夙就是昏昕,也就是夙夜,即日未出夜未詩,召南.行露》:「豈不夙夜」,鄭玄據《儀禮, ...