在"中文"词典里寄殡}的意思

寄殡的发音

寄	殡
jì	bìn

寄殡在中文中的意思是什么？

在中文 词典里寄殡的定义

寄殡 临时埋葬或停放灵柩。

寄殡的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到寄殡的25种语言翻译

该章节所呈现的将寄殡由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«寄殡»。

• 中文: 寄殡
• 翻译者中文 - 西班牙语: Enviar un funeral
• 翻译者中文 - 英语: Send a funeral
• 翻译者中文 - 印地语: एक अंतिम संस्कार भेजें
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: إرسال جنازة
• 翻译者中文 - 俄语: Отправить похороны
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Enviar um funeral
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পাঠান
• 翻译者中文 - 法语: Envoyer un enterrement
• 翻译者中文 - 马来语: menghantar pengebumian
• 翻译者中文 - 德语: senden Sie eine Beerdigung
• 翻译者中文 - 日语: 葬儀を送ります
• 翻译者中文 - 韩语: 장례식 보내기
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Kirimi panguburan
• 翻译者中文 - 越南语: Gửi một đám tang
• 翻译者中文 - 泰米尔语: இறுதி அனுப்பவும்
• 翻译者中文 - 马拉地语: अंत्यविधी
• 翻译者中文 - 土耳其语: cenaze gönder
• 翻译者中文 - 意大利语: Invia un funerale
• 翻译者中文 - 波兰语: Wyślij pogrzeb
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Відправити похорон
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Trimite o înmormântare
• 翻译者中文 - 希腊语: Αποστολή κηδεία
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): stuur ´n begrafnis
• 翻译者中文 - 瑞典语: Skicka en begravning
• 翻译者中文 - 挪威语: Send en begravelse

与 «寄殡»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现寄殡的用法。与寄殡相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

明清民间社会的秩序 - 第 359 页

为此订立规条:一、柩寄殡舍须凭同乡保人报明亡者籍贯、姓名、年岁,系在何地病故,然后准寄,殡舍发给柩票收执。如厝葬义冢同例。二、柩进殡房,男归男舍,女归女舍,幼殇小棺另立一舍,亦照分东西男女,如大棺例,均听司事挨号支派安顿,不准擅自择处停放, ...

王日根, 2003

夷堅甲志:

令諸剎凡寄殯悉出焚.張念其故人.命僧具威儀火之城下.收其骨.至一橋擲水中.乃夢中所至處也.時紹興十八年.張生說.六鯉乞命汪丞相廷俊.宣和中.為將作少監.鄭深道資之為同寮.一日坐局.汪得六鮮鯉.將鱠之.鄭不知也.方假寐.夢六人立階下.自贊雲.李秀才.

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

夷堅丙志:

權殯於天寧寺.阮將受代.語其子曰、吾老矣.幸得解印還鄉.老人多忌諱.不暇挈婦喪以東.汝善囑寺僧守視.他日來取之可也.子不敢違.是夜阮夢婦至.拜泣曰、妾寄殯寺中.是為客鬼.為伽藍神所拘.雖時得一還家.每晨昏鐘鳴.必奔往聽命.極為悲苦.今不獲同歸.

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

远去的风情：贺享雍乡风民俗小说选: - 第 Z-18 页

人死后按择定的日期停放,称为“停丧” ,民间停丧期一般是三天、五天、七天,均为单数,出殡的日子由阴阳先生选定,如果一时难以找到黄道吉日,或玟冢还没有修妤,便得临时找个庙宇等寄放灵枢,是谓“寄殡” o 因特殊情况(如患急性病去世等)也有不足三天葬 ...

贺享雍, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

简明巴金词典 - 第 272 页

《春》十五: " (克明骂道)二女的脾气都是你'惯使'了的。"【海神】方言,费神。《小人小事)之《猪与鴉》: " (冯太太骂)若不是因为生活艰难,哪个愿意淘神嚷鸡儿? "【寄殡】灵柩在未下葬前,暂时先#放在寺庙里称寄殡。《秋》四十三: "钱梅芬的灵柩两年前曾寄癀在这 ...

方爱武, 2000

中国地方志民俗资料汇编: 华东卷 - 第 1 卷 - 第 84 页

既夕,孝子亲视检(捧首足入棺殡诸寝(贫者殮毕,即撤堂隅,或寄殡于外,七中祭奠而已三日奠哭,每七日一奠,晨夕哭临.至三七或五七约 ... 贫不能葬者勿论矣,富者不屑拊祖茔,苛择吉地,露殡日久,柩腐揭骨,以瓮为冢(崇地易坍,迁冢揭骨本非得已,岂知久殡揭骨, ...

丁世良, ‎赵放, 1995

红楼外传 - 第 1 卷

贾珍正呷着一口茶, "扑"的一声喷在地上,带笑将她抉起,吩咐奴仆给她换了重孝服,由众人蜂拥到秦氏灵堂,当着宁、荣两府族人与吊孝亲友,又将老太爷的吩咐重叙一遍。从此,瑞珠改为贾瑞珠,与义母泰氏一同出灵寄殡;宝珠改为贾宝珠,上下人等也就改称她 ...

萧赛, ‎曹雪芹, 2006

朝鮮壬辰倭禍史料 - 第 4 卷 - 第 xci 页

... 無故推委以爲發蚓凶行不宜在先寄殯數月不得歸葬是委王命於草萊也華人於喪紀一事有同夷狄韓史臣曰御史啣命而來死於外國禮之大變也喪事夫旣或治則所當速爲返喪以屍復命而軍門惑於妖說未安敢啓河返葬之苦心腸如折嚴曰俺亦同此懷仍爲泫然 ...

李光濤, 1970

隋唐五代文艺理论汇编评注 - 第 1 卷 - 第 449 页

庸使第五琦请君为介 141 ,君以先世寄殡嵩条 151 ,因之迁拊终事 161 。至汝南而殁,呜呼!春秋若干,天下儒林,为之憔'降。君为金坛尉也,会官不成;为扬州参军也,丁家艰去官【 71 ;为正字也,亲故请君著书,未终篇。御史中丞以君为慢官离局,奏谪罢职。

肖占鹏, 2002

大觀紅樓（綜論卷）: - 第 116 页

歐麗娟. 這是因為「王府的府門是終年不開的,人來人往都走角門。但是,一到王府主要成員結婚那天,府門必須大開,只有知其王府禮制者,能看出府中是在辦喜事。但是,賓客車輛依舊出入角門。」110 這就是為什麼第三回描述黛玉的車駕是「又往西行,不多遠, ...

歐麗娟, 2014