与 «髻钗»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
髻钗的用法。与
髻钗相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 194 页
(錄自《四印齋所刻詞》本)寶髻釵橫綴鬢斜。殊容絕色上陽家。蛾眉不掃天生綠,蓮臉能勻似早霞。無端略入後園看,羞煞庭中數樹花。(錄自上海古籍出版社排印本)按:原載(伯)二八三八。(五)調見《雲謠集雜曲子》[唐]無名氏詞。珠淚紛紛濕綺羅。少年公子負恩 ...
歐陽修送鄆州李留後詩:「金釵墜赛分行立,玉麈高談四座傾。』分行而立的侍姖當然不會人人鬥:「碧玉釵頭斜墜。」〔花間集〕歐陽炯南鄕子:『耳墜金環穿瑟瑟。」所有的墜字都應作「凝』字玉釵墜,素綰烏雲髻。」內家媾:「搔頭墜醤。」抛毬樂:『賓髻釵橫墜黉斜。
至于发钗的安插数量,一般视发髻的高低而定,发髻愈高则用钗愈多,这在古代诗文中多有叙及。如于埙《里中女》诗: "满髻钗黄金。" 2 最常见的现象是两鬓各插六枚,俗称"十二行" ;因每只发钗有钗股两根,十二枚发钗相合,即"十二行"。如古乐府《河中之水歌》: ...
瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。“莫许杯深琥珀浓,未成沉醉意先融,疏钟已应晚来风。”词上片写傍晚时分对酒独酌。虽独酌,但杯深酒浓,酒未醉人人先醉。那琥珀色酒中非真的融入了什么令人沉醉的隐秘,词人转笔写那萧萧的风声和 ...
瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。“莫许杯深琥珀浓,未成沉醉意先融,疏钟已应晚来风。”词上片写傍晚时分对酒独酌。虽独酌,但杯深酒浓,酒未醉人人先醉。那琥珀色酒中非真的融入了什么令人沉醉的隐秘,词人转笔写那萧萧的风声和 ...
它也只能叫步摇的。我发现它,是在一套《汉族风俗史》里,说到唐代女子常见的首饰时,提及步摇。原不过是钗梁上垂有小饰物的钗,古代女子,把它插于发髻前。书中只是轻浅的两笔,淡淡带过,在我,却念念于心。步摇,步摇,这叫法,多活泼!像调皮的小孩,一刻也 ...
绾髻是一种时尚,也是风俗文化的体现。发式的历史沿革及其演变的过程,从一个方面反映了人类社会的生活和一个民族的形象水平。绾髻成为了中国古代文学题材的重要内容,并且反映在佛、道哲学里,进而融入中国文化。魏晋时代,就有一种由“坠马髻” ...
何平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
下面择出一个条目,以见蒋氏《校议》面貌: [處美人】又被美人和枝折坠金钗。 ... 此外,《云谣集杂曲子》里的[倾杯乐] : "玉钗坠,素绾乌云髻" , [内家娇] : "搔头坠眷" , [拋球乐] : "宝髻钗橫坠鬌斜" ,冯延巳《阳春集》[谒金门] : "碧玉钗头斜坠" ,《花间集》欧阳炯[南乡 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
卢平忠, 卢宁 Esphere Media(美国艾思传媒). 原文城对市,巷对街,破屋对空阶。桃枝对桂叶,砌1蚓对墙蜗。梅可望2,橘堪怀3,季路4对高柴5。注释 1砌:台阶。2梅可望:典出《世说新语∙假谲》:曹操带部队行军,道缺水,士兵口渴走不动了。曹操就说,前边有一个 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
時,大智改名雪燕,雖易女妝,而發猶未蓄,只用青帕裹著假髻,戴個交龍銀抹額,騎耿純,與足足並馬出教場。 .... 明日,雪燕合巹之期,連錢賜鳳冠一頂,錦襦一襲,繡裙一具;嬌鸞贈珊瑚壓髻釵一枝;秋娥贈玉玲瓏響佩一具;炭團贈七寶蓮花扇一柄;香香贈金=連理帶 ...
