与 «箕风毕雨»相关的中文书籍
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箕风毕雨的用法。与
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日虛月危,日星月張,日房月心,日昴月畢,得用者貴。祿馬朝元,鷺序鴛行之士。祿馬拱身夾命, ... 木躔心、張危畢月度,或秋生本月同宮亦是。日曬花枝,壯歲趨朝丹闕。木臨星虛房、昴 ... 與月在畢。風雨作霖,有濟世安民之略。箕風畢雨,金水太陽躔畢箕度是也 ...
李學勤 一 10 五「以畢爲月」, ^ 1 ^ 5 ^ ^作「以月爲畢」。作『人』,是也。」據改。「人」原作「之」,按阮校:「山井鼎云^疏『之』據改。『四蹢皆白,賅』,下文『駭與賅字異義同』可見。」『駭』誤『賅』。按此作『賅』不誤。觀上文引^「賅」原作「駭」,按阮校:「閩本、明監本、毛本 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 按:依文意作「右」字爲宜,據改。 0 「右」原作「左」,阮校:「浦鏜云:『右』誤『左』。」作『臣』非。」「浦鏜云「官」誤「臣』,非也。古云天官猶云官舍, 0 「北官好奥」,閩、監、毛本「奥」改「煥」。阮校:地數,不得爲耦也。」耦爲妃。』此當云「土十爲 ...
世有"箕风毕雨"之传说,当是西周时之谚语.按黄河流域春分前后为多风之季,处暑前后为多雨之季.倘以所见之月为^ !月,则满月入箕,日当在参,在西周时为夏正孟夏之星象,满月入毕,日当在心,为秋季之星象,风季、雨季各于二月前早过去矣.须逆推至六千^年 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 59 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 也。閔本、明監本、毛本並誤。」槺改。 9 「絡」原作「路」,按阮校:「宋本「路』作『络』,是 9 「南極去北極」,毛本「南」、「北」二字互易。入。』」「不言畢星好雨,具於下傳」,此有者,當是後人增 0 「箕星好風畢星 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
夏时大禹在位,上天雨金3;《春秋》《孝经》既成,赤虹化玉4。注释 1光天化日:《尚书∙益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”光天:晴朗的天空。化日:即治日。指太平盛世。2景星庆云:汉王符《潜夫论》:“舜时景星出,庆云生,一曰德星如半月,助月为明,王者政教无私则 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
筋,音日二,肌肉所發出的力量;精,音日三台,指人的心神,如「精神」、。「筋疲力盡」誤作「精疲力字音日一夕一力一日戀、「精」疲力盡四五四 【筋疲力盡】「群賢畢至」(眾多賢能者聚集在一起)。@星座名,二十八宿之一,如「箕風畢雨」(箕星好風,畢星好雨。
《书,洪范》 I "庶民惟星, 8 有好风,星有好雨,日月之行,则有冬有夏,月之从众民惟若星。箕星好风,毕星好雨,亦民所好。^ "月经于箕,则多风。离亍毕,则多雨,政教失常,以从民欤,亦所以乱。》后以"箕风毕雨"犹风调雨顺。南朝梁,吴均《八公山陚》: "箕风毕雨,育岭生 ...
箕風畢雨【出處】《書.洪範》:「庶民惟星,星有好風,星有好雨。」【註釋】注:「箕星好風,畢星好雨。」【用法】喻人民之好惡不同,為政者當順乎人情。【案】此成語,古今用法皆比喻嚴心向背不一,民情惡不同,為政者當順乎人情,不能夠一意孤行。△五福駢臻【出處】《書 ...
箕宿四星,在尾宿的東北。這表明,經過這個地區的黃道,到達最南端已後,已經開始往回運轉了。《爾雅》郭注曰:「箕,龍尾也。」我們不知道這個注有沒有出處?還是僅憑主觀的推想?因為這個說法是大可懷疑的。首先,東方七宿中屬於龍體範圍的,其它星名文字 ...
