与 «计功行赏»相关的中文书籍
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计功行赏的用法。与
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如果說禹巡察天下,在這座山大會諸侯,舉行計功行赏;那便是謊言了。天子巡察天下,本來就不會到會稽來。怎會在這座山上會諸侯,計功行赏呢?暫且照吳君高所說,眞的會稽之名,是會合諸侯,計功行赏;那麼禹到南方來,到底是會什麼諸侯,計什麼功呢?
说用山名作郡名,是可以的,但说禹巡视诸侯在此山大会诸侯,计功行赏,则没有根据。禹巡视诸侯本来不会到会稽,怎么会在会稽.山会诸侯计功行赏呢?姑且听君高说的,的确会稽是他会诸侯计功行赏的地方,那么禹去南方巡视,又在什么地方大会诸侯,计功行 ...
14 斷髮文身:剪短頭髮,身刺花紋,此是古代魄地的風俗。參見: ^ 8 ^ 1 ^。吳君高說:「會稽原來是山的名稱,因爲夏禹巡行各地視察,在這座山上大會諸侯,計功行賞,於是便用它作爲郡的名稱,所以叫會稽。」說是用山名當郡名,當然可以,但說腐巡行視察在這座 ...
圣贤以天下为家,所以死在哪里便葬在哪里。; · , "一· ·吴君高说, "会秸本是山名,大禹巡游视察, "大会诸侯,计功行赏于此山,于是把'会计'作为这个郡的名称,故称,会稽, · "说因山而名郡,是可以的)说大禹巡视天下,大会诸侯,计功行赏千此山,则是虚妄之言·巡视 ...
在封建主阶级内部进行财产和权力的再分配中,与"亲亲分封"不同的另一原则是"计功行赏" (《战国策,赵策四》) ,赵简子在前线誓师时发布的论功行赏令,开创了大规模奖励军功的先例。其后的法家都主张计功行赏。魏国李俚变法、楚国吴起变法、秦国商鞅 ...
曰君自料名聲號與郡郡故王府君散目不及也翻目像章資糧多少器仗精|南定郡郡亦君所聞也命欲守孤城自料資糧已知不死不早為計物及也令侯便還去明日日中迎微不到者與君辭奏翻既歌明日出城選硬迎吳響賜將士計功行賞謂翻目孤普再至壽春見馬日 ...
官軍遮天蓋地價殺來,賊兵紛紛四散,霎時間長風掃籜,開除淨盡。呼延灼匹馬落荒而走。天彪收聚大軍,掌得勝鼓回城,一面便差傅玉、雲龍去收復了南旺營。這裡天彪進城升廳,計功行賞,大開慶賀筵宴。眾將見六日之內收復兩城,無不歡喜。天彪計點生擒賊目 ...
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Lun heng zhu shi - 第 1 卷 - 第 242 页
安得:何能,怎么会。 7 宜:杈宜,姑且。 3 诚:确实。一一姑且照吳君高的说法,把会揞眞当作禹会合诸侯、计功行赏的地方。 9 所:场所,地方。一一那么禹巡狩南方时,又在什么地方大会诸侯、计功行贫呢?
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组,
1979
其中有一种行褂,长不过腰,袖仅掩肘,短衣短袖便于骑马,所以叫“马褂”。马褂的形制 ... 本土为戴暖帽、穿马褂、行袍的男子。【相关链接】 ... 治水成功之后,大禹来到茅山(今浙江绍兴城郊),召集诸侯,计功行赏,还组织人们利用水土去发展农业生产。他叫伯益 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
對於一名領導者來說,要做到實事求是,以功行賞,還必須做到公正。不管是誰,也許下屬只是出色地完成了一項工作,或者僅僅提供了一條有創意的思路,都應該肯定和表揚。相反,即使是“皇親國戚,無功也不行賞”。也就是說,誇獎一定要堅持表揚的無私性、 ...