与 «箕山挂瓢»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
箕山挂瓢的用法。与
箕山挂瓢相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
六十种曲评注 - 第 10 卷 - 第 26 页
箕山挂瓢一寞山,传说中许由隐居之处。后常以箕山为退隐之意。(三国志'魏志'王粲传〉曹丕与吴质书曰: "而伟长〈徐干)独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子矣。"挂霣,据(太平御宽〉.卷七六二(琴操〉云: "许由无杯器,常以手捧水。人以一飘遣之。
据传说,上古时炎帝部落从西北迁入黄河中游后曾长期居住在嵩山附近的伊水和洛水流域。其中一支以伯益为部落首领,以崇拜山岳为特征,号称四岳。 《庄子》写道:“尧让天下,许由遂逃箕山,洗耳于颍水。”现在还有“挂瓢崖”“洗耳泉”。据说许由在山泉之下 ...
崇伯,已先于夏禹之前去世了。 7 曜:日光也。 8 洗耳挂瓢,专付于箕山颖水:《高士传》: "尧聘许由为九州长,由不欲闻,洗耳于颖水滨。"又《逸士传》: "许由手捧水饮,人遗一瓢,饮讫,挂木上,风吹有声,由心为烦,去之。"箕山,又名许由山,尧时巢父、许由隐居于箕山。
释义用法许由(字武仲)是唐尧时的髙士,隐居山林之中,以手捧水而饮,人赠其瓢,许由饮毕挂树,嫌其有声而弃之。尧想把天下让给他,许由不就,以为闻恶声,而临河洗耳,终身隐居于颍水之南,箕山之下。后以此典 ... 宋,辛弃疾: "笑挂瓢风树,一鸣渠碎,问何如哑。
爵弃囊鹰】石琺《登封龙山赋》: "地存画卦之台,岩有弃瓢之叟. ,【挂瓢风树 I 辛弃疾《水龙吟,题瓢泉》词: "笑挂瓢风树,一鸣渠碎,问何如观。"【一魔喧】元好问《箕山》诗: "尚厌一瓢喧,重负宁所屑, " (一九二)许由洗耳【典源〗汉蔡邕《琴操,河间杂歌,箕山操》:许由" ...
6
嵩岳文献丛刊 - 第 2 卷 - 第 265 页
旧志曰山形如箕,益避禹之子于箕山之阴,即此。山之阳有川,东西长四十里,俗名马峪,羊戌切,音裕其地产铁。《汉书》曰: "阳城有铁官是也。"唐胡曾箕山寂寞箕山春复秋,更无人到此溪头。弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属 ... 《嵩书》曰: ". 寂。挂瓢意犹有,千秋清颍知。
_ 注释®许君栖隐|皇甫谧«高士传» : “许由逅耕于中岳,颖水之上,箕山之下,终身无经天色也。” - ®瓢喧|《逸士传» : “许由隐箕山,以手捧水而饮.人遗一瓢,得以取饮.饮讫,挂于树上,风吹历历作声,尚以为烦,去之。”后遂用“许由瓢” ,指别人赐施之物,用“挂瓢风树” ...
8
司马温公集编年笺注 - 第 1 卷 - 第 86 页
后许由挂瓢于颍水旁树上,以示高洁。 5 箕山高可巢:箕山,在今河南登封市境内。《嘉庆重修一统志》卷二〇五《河南府》: "箕山在登封县东南。太史公曰: '余登箕山,上有许由冢。'《高士传》: '箕山,亦名许由山,在阳城县西南十三里。'《水经注》: '阳城县南对箕山 ...
9
增订注释全唐诗 - 第 4 卷 - 第 938 页
箕山之下隐居。尧又召许由为九州长,许由不愿闻之,跑到颖水边去洗耳。许由死后.即葬箕山,亦名许由山,在洛州阳城县南十三里。司马迁说: “余登箕山,其上盖有许由冢云。”见《史记-伯夷列传》及张守节(正义)引皇甫谧《高士传〉〉。®挂瓢: (太平御览)卷七六 ...
〔挂囊〕相传上古尧帝时代,隐士许由在箕山下的颍水边耕田,口渴了就.到河边用手掬水喝。有人送他一只瓢,让他饮水方便些。他将瓢挂在树上,风吹着,发出历历响声。许由听了这声音嫌烦,干 16 把瓢扔掉了。许由挂瓢的故事传说很早,后世常用以比喻隐居遒 ...