与 «积素»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
积素的用法。与
积素相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
委貌,衣玄端素裳。〔一〕執事者冠皮弁,衣緇麻衣,皁領袖,下素裳,所謂皮弁素積者也。〔二〕〔一〕鄭眾周禮傳曰:「衣有襦裳者為端。」鄭玄曰:「謂之端,取其正也。正者,士之衣。袂皆二尺二寸而屬幅,是廣袤等也。其袪尺二寸。大夫以上侈之。侈之者,蓋半而益一焉 ...
弁」原作「冕」,按孫校:「『冕』,當爲『弁』。」據^曰「緇衣之宜兮」,謂王服此以田。王卒食而居則其服緇布衣,亦積素以爲裳,諸侯以爲視朝之服。詩朝也。凡甸,冠弁服。甸,田獵也。冠弁,委貌,朝皮弁服也。其受享於廟,與覲同衮冕,故於廟連言知朝覲在廟,王服衮冕。
四時刺逆從論篇第六十四厥陰有餘病陰痺;不足病生熱痺;滑則病狐疝風;澀則病少腹積氣。少陰有餘皮痺隱軫;不足病肺痺;滑則病肺風疝;澀則病積溲血。太陰有餘,病肉痺,寒中;不足病脾痺;滑則病脾風疝;澀則病積,心腹時滿。陽明有餘,病脈痺身時熱;不足病 ...
51 ^ 81 「皮弁布裳」,雜言古制質樸如此,以上下本素者爲白繒,又以此于裳言素,則其衣用布,于是有布上素下之説。其實經文但明 ... 又上文爵弁服縷裳純衣,下文玄端玄裳黄裳雜裳,素積」,素句,積句,素兼衣裳言,謂衣裳皆白繒,而裳有辟積也。^云:「襲衮衣一, ...
吕思勉 纏賓朝服,則臣於君雖非鼸食,亦當朝服也。」「虞人掌獵, ^二十年祸曰:皮冠以招虞人。又十二年冠、緇布衣素積以爲裳,鱧通謂此服爲朝服"宴食雖非大禮,要是以蹐見君,故服朝服。公食大夫之從之,不释皮冠而與之言。一一子怒。」胜:「皮冠,田獵之冠也 ...
三尺凝寒,屋上之飢烏奚適;千林積素,枝間之凍雀難飛。豈無他人,就贈綈袍於范叔;不如同姓,猶存大被於姜肱。生又有族兄某者,阮殊南北,施判東西。鴻雁分行,澤未斬於五世;鶺鴒在難,棲還借此一枝。兄有恒心,尚少鬩牆之態;嫂為長舌,殊多轢釜之聲。乘醉而 ...
唐王维作,见"王右丞集、胡居士,王维友人,家贫、供佛,其居与作者邻近,诗写晓寒展起,风紧敲竹,积雪满山,深巷广庭,洒空积索, ... 洒空"咏动态, "积素"述静态,清王士桢评曰: "余论古今雪诗,惟羊字一赞,及右丞'洒空深巷静,积素广庭闲'句最佳, '原文,寒更传晓 ...
8
吕氏春秋校釋 - 第 1 卷 - 第 54 页
刑非一,故言百。軍刑斬,獄刑殺,皆蜇其事,故曰必赏。『積』原作『幢』,亦從^校改。司服見^ 3 ^ 8 。從頃説補。『祭社稷五祀』原作『祭社五岳』,【韋弁服』原無『韋』字,並從 101 :校改補。『皮弁者』原脱『弁』字,今補,『素積』鄘注亦云"『猶辟也,以素為裳,辟蹙其要中』。
其中最要著為四乘方各乘操其根式為—式賦」一探積之邊數即為其高之曆數故欲知其操每層之積可其餘各種依此類推 _ _ 」一親其降一乘之積而知之無論何種積較根手其上任加各空位皆可求其琛積如手立方各乘梁中任指其積阿視此行之邊數即知如將 ...
10
素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢: - 第 262 页
怨在不舍小過,患在不豫定謀;福在積善,禍在積惡。注日:「善積則致於福,惡積則致於禍;無善無惡,則亦無禍無福矣。」王氏日:「君不念舊惡。人有小怨,不能忘舍,常懷恨心;人生疑懼,豈有報效之心?事不從寬,必招怪怨之過。人無遠見之明,必有近憂之事。凡事必 ...