与 «伎痒»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
伎痒的用法。与
伎痒相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
案:伎癢者,懷其伎而腹癢也。是以潘岳射雉賦亦云:「徒心煩而伎癢。」今史記並作「徘徊」,或作「徬徨不能無出言」,是為俗傳寫誤耳。太史公論英布曰:「禍之興自愛姬,生於妒媚,以至滅國。」又漢書外戚傳亦云:「成結寵妾妒媚之誅。」此二「媚」並當作「媢」,媢亦妒 ...
案:伎癢者,懷其伎而腹癢也。是以潘嶽射雉賦亦雲:「徒心煩而伎癢。」今史記並作「徘徊」,或作「徬徨不能無出言」,是為俗傳寫誤耳。太史公論英布曰:「禍之興自愛姬,生於妒媚,以至滅國。」又漢書外戚傳亦雲:「成結寵妾妒媚之誅。」此二「媚」並當作「媢」,媢亦妒 ...
17.21 应劭《风俗通〉云 1 : "《太史公记〉: '髙渐离变名易姓^ ,为人庸保^ ,匿作于宋子 0 ,久之作苦,闻其家堂上有客击筑 5 ,伎痒 6 ,不能无出言。' "案:伎痒者,怀其伎而腹庠也。是以潘岳《射雉賦〉亦云 1 : "徒心烦而伎痒。"今《史记〉并作"徘徊" ,或作"徬徨不能无 ...
伍伎伏美好:一戚(喜与忧)与共。[辨析]叫[休养,修养] "休养"。休息调养:休养 ... 不正当的手段,花招:骗人的一俩。 0 以歌舞为业的女子:歌一。(辨析]伎,古又通"技"。"伎巧、伎能、伎艺、伎痒、故伎重演"等的伎,现在部用技。 6 怕二义 0 身体向前靠在物体上:一案 ...
〔又云、應劭風俗^云、太史公耙、高漸離豳名易姓爲人庸保、匿作於宋子、久之伶苦、 II 其家堂上有客擊筑、伎癢不能無出賓、案伎癢者、懷其伎而腹癢也、是以潘岳射雉賦亦云、徒心煩. ^伎癢、今史記^作徘徊、^餱徬徨不能無出言、是爲俗傳葛澳耳、〕虡義異 ...
現在的史記本子,都書寫成「徘徊」,伎藝發癢,不能忍受,就說出精於擊筑了。」」按照伎癢的解釋,是內衷懐著伎藝,受外界引誘後,腹中在宋子〔鉅鹿)縣,替人做傭保,時間久了,工作也苦,有天聽到主人堂有客人擊筑的聲音,於是自己【語譁】漢應劭風俗通說:「太史 ...
久之,作苦,闻其家堂上有客击筑,伎痒,不能无出言'。"案: "伎痒"者,怀其伎而腹痒也。是以潘岳《射难赋》亦云: "徒心烦而伎痒。"今《史记》并作"徘徊" ,或作"傍律不能无出言" ,是为俗传写误耳。 又《汉书,外戚传》亦云 又,太史公论英布日: "祸之兴自爱姬,生于拓 ...
顏之推, 王利器 能無出言」,是爲俗傳寫誤耳〔 3 。也。是以潘岳射^赋亦云:「徒心煩而伎癢〔 5 。」今: ^並作「徘徊 5 」,或作「徬徨 2 〕不久之作苦,聞其家堂上有客擊筑〔 5 ,伎癢 5 〕,不能無出言。』」案. .伎癢者,懷其伎而腹癢應劭風俗通〔 1 〕云:「 1315 ^ 8 :『高渐 ...
10
傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
应劭《风俗通》云: "《太史公记》: '高渐离变名易姓,为人庸保,匿作于宋子,久之作-苦,闻其家堂上有客击筑,伎痒,不能无出言。' "案:伎痒者,怀其伎而腹痒也。是以潘岳《射雉賦》亦云: "徒心烦而伎痒。"今《史记》并作"徘徊" ,或作"徬徨不能无出言" ,是为俗传写误 ...
