与 «嘉苗»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
嘉苗的用法。与
嘉苗相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书对爆发在清乾隆、嘉庆年间 (1795-1806)的苗族大起义的经过、性质、作用、失败原因、意义等问题作了较全面系统的叙述.
湘功逆境苗軒發生了姥次大規模的苗民反抗事件.朝廷遂修築了一道「沮椅」.把漠人居住的「省地」.和苗民居住的「生界」分隔開來。此「迫椅」又稍「芮茁」全長三百七十里.號稱「千里城」.在湘西苗軒東面.是防苗的重要工事。吳茱珠《乾嘉苗民起義史稿》引《苗 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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蕭何落難: 曾紀鑫戲劇作品選(下) - 第 87 页
苗侯:佔領北岸後,你與南子繼續牽制各路諸侯,我將親率一支精兵,繞開禹軍,乘虛深入中原,直搗陽城,北軍將不攻自破矣。巫侯:妙,此計甚妙!若依此而行,我三苗偉業成矣! △一士兵跑上。兵士:報大王,我軍已渡過長江,佔領北岸尖頭沙角!苗侯:好!傳令南將軍 ...
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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国学名句故事绘·《菜根谭》名句 - 第 124 页
若一接近匪人,是清净田中下一不净的种子,便终身难植嘉苗矣。(注释】匪人:行为不端的人。嘉:善,美。(译文】教导弟子就如同养育女儿那样谨慎,最重要的就是对其外出要严加管教,谭董慎交友。如若一旦和行为不端的人亲近,就像在一块上好康熙戒烟田地 ...
梁嘤之, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
三十卷 段玉裁. 二鼻卜羊斗耳旨电寸凡 r 如主然有邯家室邯嘉治也铆形 ...
三衣者:一五衣,二七衣,三大衣。律制比丘、比丘尼應畜三衣,壞色割截縫成長短條堤之相,喻如田畔之畦,能貯水養嘉苗而資形命,表法衣之田,潤以四利水,增長三善苗,以養法身而資慧命,是故僧云「福田僧」,衣云「福田衣」。五衣者,梵語安陀會,此名「作務衣」, ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 虛雲老和尚, 2015
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
第十一卷生荑弟奚反詩云自牧[止*帚]荑傳曰荑茅之始生者也。瘠田古文[病-丙+責][病-丙+束]膌三形同扌赤反瘠薄也亦瘦也。嘉苗古文[加/心]同賈遐反嘉善也尒雅嘉羙也。第十二卷坑穽 古文阱汬二形同慈性反說文穽大陷也廣雅穽坑也三蒼穽謂穿地為陷 ...
孔子密奏於定公曰:「魯之不振,由忠佞不分、刑賞不立也,夫護嘉苗者,必去莠草。願君勿事姑息,請出太廟中斧鉞,陳於兩觀之下。」定公曰:「善。」明日,使羣臣參議成城不墮利害,但聽孔子裁決。衆人或言當墮,或言不當墮,少正卯欲迎合孔子之意,獻墮成六便, ...
