与 «佳人才子»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
佳人才子的用法。与
佳人才子相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
唐柳祥的《潇湘录,呼延翼》写呼延翼妻对丈夫说: "妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。"宋代柳永在《玉女摇仙佩,佳人》词中讲: "自古及今,佳人才子,少得当年双美,恁相偎依。"金代董解元的《西厢记诸宫调》里,红娘具体说明崔张这一对佳人才子的特点: ...
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清初才子佳人小说叙事模式研究 - 第 42 页
三江钓叟的《铁花仙史》序言云:传奇家摹绘才子佳人之悲欢离合,以供人娱耳悦目也旧矣。然其书成而命之名也,往往略不加意。如《平山冷燕》则皆才子佳人之姓为颜,而《玉娇梨》者又至各摘其人名之一宇以传之,草率若此,非真有心唐突才子佳人,实图便于 ...
真正的情況是本質迥異或根本恰恰相反,否則全書第一回就不會以「至若佳人才子等書,......其中終不能不涉於淫濫」作為開宗明義,請參下文的說明。而小說文本和脂批中都不斷以批判才子佳人小說為務,一方面因為才子佳人小說的流行已達不能忽視的 ...
就有人打聽得張門李宅有個小姐虛神假鬼,說是真正佳人,那伊人大笑道:“你道怎樣的叫做佳人?大凡佳人必配才子,才子既是難逢,佳人豈復易得?才子不可無佳人之貌,佳人不可無才子之才,有才子佳人之才與貌矣,又不可無佳人才子之情,合攏來方可謂之 ...
近年來,一些學者已經開始注意和研究中國十七世紀中葉至十九世紀出現並流行的一種小說文體:才子佳人小說。這類作品主要地描寫才子和佳人的愛情與婚姻故事,因此在英文中被譯爲「才子佳人浪漫史」〔 5 ( ^ 0131 - 863111 ^ ! ^ ^ ^ ^ )。〜美國在七十 ...
如果才子佳人小說就等於愛情小說,那我們在文學史的討論上大概就可以不必有「才子佳人小說」一類,因爲「愛情小說」一詞實在比「才子佳人小說」更簡單明瞭,大可不必在「愛情小說」之外,更別來一個「才子佳人小說」。可是,我們實際上卻又不能這樣做, ...
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明末清初才子佳人小說叙事研究 - 第 156 页
具體來說,通過作家的話語實踐,女性卩佳人是以才女形象在「他者」與「主體」的界線游移,在某種程度上超越了傳統女性文化的性別規範。大體而言,明末清初才子佳人小說作家置身於言情文學傳統之中,既是集體敘事現象的接受者,同時又直接參與了佳人 ...
对于《镜花缘》的解读,当然可以见仁见智,但是我们在这里不妨先探究一下”才子书”这个概念的来源。很多人都知道,”才子 ... 这样的”才子书”实际等同于才子佳人小说∣∣以才子之笔写才子佳人,已经与金圣叹所说的”才子书”不是一回事了。关于这类才子 ...
王勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
但齊眉之案偏找不著這佳人才子,往往美男守丑女,好女配拙夫,顛顛倒倒令人不解其故。此天地間之一大缺陷也。」王老嫗道:「這也是小姐過慮,若說是齊眉之案找不著這才子佳人,古來何以有畫眉之張敞,舉案之孟光?彼以才子佳人而享夫婦之樂,豈小姐與吳 ...
右調《蝶戀花》這首詞,單道天下才子佳人,得相配偶,再不可又生外心。自古佳人與才子,誰不願各得所配,情同魚水,氣洽椒蘭。然古今偏有多少缺陷的事。那些自負為佳人的,他自己既有絕世的風姿,心上無不想與絕世才人為匹,於是即嫁了個平常的丈夫,他還 ...
