与 «浃日»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
浃日的用法。与
浃日相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 81 页
0 「注浹辰十二日也」,宋本以下正義二節惚入「詩言備之不可以已也。」逸歸也。姬、姜,大國之姜,無弃蕉萃?凡百君子,莫不代匱。』曰:『雖有絲、麻,無弃菅、蒯& ;雖有姬、此言「浹辰」,謂周子亥十二辰,故爲十二日也。爲十二辰。周禮縣治象浹日而斂之,謂周甲癸 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 337 页
翊 + 時間詞」只是客觀地介紹介紹動作或事件發生的時間,不強調它跟前一事的聯係(儘管這兩事可能有因果關係),而「浹 + 時間 ... 我們在電子版「中國基本古籍庫」裏查找過「浹辰」、「浹旦」、「浹日」、「浹旬」、「浹月」,看到的也都是表示時段的用法,最典型的 ...
自庚至己,十日浃矣。, , "十日至庚而更" ,这个"十日"就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,所谓"天有十日,人有十等"。十日,从辛到庚,至庚而更,更改了。"庚,革也"。"自庚至己,十日浃矣" ,从庚—直到己,十日一周了。"至庚至己,十日浃矣。己日,浃日 ...
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
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邵長蘅, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1700
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 字。「借譬」至「之髦」一十七字,注疏本改作「是也」二「注」,注疏本删。「勑」原作「敷」,形近之訛。據通志堂本^改。「之」,注疏本删。「注」,注疏本删。「云」上,注疏本衍「篇」字。浹。』凡「挾』作「浹』者皆後人所改。」義。』周禮『所謂浹日』,『 ...
《国语,楚语下》: "十日、十二辰以致之。"韦昭注: "十日,甲至癸。十二辰,子至亥。"古人有时也把十日叫做"浃日" ,把十二辰叫做"浃辰"。如《周礼,天官,大宰》云: "挟日而敛之。"挟是浃的假借字, "挟日"即"浃日"。又如《国语,楚语下》云: "远不过三月,近不过浃日。
_ _ 騰凍浹城吶)淮南予曰浹出弗加一局誘云蹦〝山名狂朱虞縣一東郔氏日是乃束浹. ... 城盛輔之日印孤竹國也遠東立日文山束一日問四川立日民貉逾牧則死岷山'也人丁一航士屾列瑪一一一'日塹汶徐汶主鬥汶木汗日日入濟之浹見禹一旯論証帕之浹上.
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 87 页
布敎方顯,浹日初輝。懸書有附,委矣^巍!旁映重疊,上連翠微。王逸,辭注曰:偃蹇,高貌也。何^論^ ;在曰: ^ ^者,高大之稱也。重眷,宮張景陽曰:表以百常之闞。雙起,猶雙立也。蕩^ ,灘曰:崇墉岡連以嶺壩,朱闕骸极以雙立。偉哉偃蹇,壯物者爲人。司馬彪曰:造物, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
