与 «贱发»相关的中文书籍
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贱发的用法。与
贱发相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
(第五十二回)贱jiàn 贱发贱价出售。〔例〕贾芸笑着道:“只因我有个好朋友,家里有几个钱,现开香铺。因他捐了个通判,前儿选着了云南不知那一府,连家眷一齐去。他这香铺也不开了,就把货物攒了一攒,该给人的给人,该贱发的贱发。”(第二十四回)贱荆亦称“拙 ...
意思是说,天旱以后就会发大水,故在天旱时不必买进车子,而要买进船只,天旱时船只没人要而价贱,发大水后船只将因求大于供而涨价,所以“旱则资舟”会获得大利;大水过后又会天旱,同样道理,发大水时要买进车子,“水则资车”才有大利可图。“旱则资舟, ...
郗茜草. 小马哥在《英雄本色》中有这样一句话:“我就是神......能够把握自己的命运,就是神。”这是很多人的向往,希望可以主宰自己的命运。只是英雄的故事可以流传,但是英雄就是一种传说。很多人都以为周润发基本等同于小马哥。因为形象太过刻骨。但是 ...
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職場即後宮：《甄嬛傳》教會我的辦公室賤招: - 第 81 页
第一三早 _ 打仗拼智商,做局講道義— 00 甄氏後發先至的技術要訣之一,內改外拓轉危為安。遇到皇后出考題,甄嬝總是內外兼修, ]方面是自己積極想辦法應對,男]方面是整合人脈管道,把朋友們都動員起來,讓貢力強的朋友找太后、皇上這樣的高層吹風, ...
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詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 69 页
董仲舒春秋學的形成與開展 陳明恩. 如董生所述,《春秋》之辭多所況,且因事以移辭;雖然如此,其中仍有「常法」可尋,曰「從變從義」。《春秋》序辭「從變從義」,故「事變散其辭」(〈正貫〉;頁 143)。當「微」者,以「微辭」序之;當「溫」者,以「溫辭」序之;當「婉」者,以「婉 ...
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Hong lou meng ci dian - 第 277 页
[例]林姑老爷便托他照应上来的,还有一封荐书,托我吹嘘吹嘘, (九十二/ 1312 〉【赠发】 1130 ( 3 贱卖;降价处理。[例]便把帐物攒 ... 贱发的贱发了,象这细贵的货,都分着送与亲朋。 ... [例]因贱荆去世,都中家岳母念及小女无人依傍教育,前已遣了男女船只来接。
雅美开始的意见是双方各负责一半,大发心里还是感觉愧对雅美,就坚决提出要是不能叫他负责,这个婚高低不跟雅美离。 ... 雅美也跟大发吵过,也跟大发闹过,自己的学历知识相貌气质哪样不比那个卖虾爬子的六儿强呢,除了不如六儿会在男人面前发贱, ...
李铭, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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我一賤, 你就笑：超解悶笑話搶鮮爆: - 第 161 页
我們也拿他沒轍啊,想說老人家發發牢騷就算了,沒想到某天他竟然跑去照相館照了遺照,連框都裱好了,就掛在奶奶的遺照旁遑,遺自己釘釘子抓位罝。大人們說也好,說不定騙過閻王爺會活得更久。 ˊo 班主任快速衝過去,猛地拉掉了纏在她脖上的黑線:「 ...
宋釋淨源撰. 且天地之氣。本無知也。人莫無知之氣。安得欹起而有知平。夫知即神識也。神有賢愚善惡干羌。莫無知之氣。豈有此干[差工 + 匕]耶。夫識與氣異。在氣無知。在識有知。豈混之於一氣哉。故經云。四大台散。唯心為本。在三界中。獨來獨去。
任城王澄傳)高省 I 賭^】(陳師道師〗荐資仍賭^【濺】, ,【九畫】以籠貨昏賤卽^貴& ^輕更議蜜,羝論) ,委府于&瀵害景帝紀)受財物賤頁貴一&腧^而謹伺^時賤而^時.貴而 I 〔 1 ... 1 ^孫莘老讀之&這小子又賤寄少^少游和 1&平,在何^十里【賤發】〈王直.方詩話〉參^ ...