与 «健疾»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
健疾的用法。与
健疾相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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河洛話一千零一頁(卷三P~T): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 106 页
P~T 0582 健疾疾【仰藪藪、揚槎槎】臺灣漢語辭典:「健疾疾giàng-sâ-sâ(ㄍ'ㄧㄤ3-ㄙㄚ5-ㄙㄚ 5),做事快,能力強」,按廣韻:「疾,秦悉切,音嫉ts k(ㄐ ㄧㄍ8)」,是入聲字,調不符。河洛話稱強硬外露或帶刺不易親近,也說giàng-sâ-sâ(ㄍ'ㄧ ㄤ3-ㄙㄚ5-ㄙㄚ5), ...
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立法院公報 - 第 94 卷，第 1 期 - 第 180 页
China (Republic : 1949- ). 立法院. 立法院公報第九十四卷第一期院會 58 1 九一 立法院公報第九十四卷第一 項之 維不, ,擻處. 持予現修行正條一文依納罰法,前之移屆項,送期罰強未鍰制繳經執納限行者期老! ! 25 ! !断能民編條健疾機認法三璧蠢, ,徵 1 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院,
2004
四人一個比一個身輕體健,疾行如飛,雖不曾禦劍飛行,一日之間,也著實能走上好幾百里的崎嶇山路。山行無事,不消三日,已離了滇邊,順大雪山脈,走到青海邊境的地界。大家正說走得路快,七星真人趙光斗笑道:「前兩天我們只在山中行走,生物除了藏牛、黃 ...
作猪棣修行道也。捨山者滅於五欲。搏拔求度者,外道求道,智者先達岸者。說度生死岸。&作是說。諸度頻鬧者,見諦所靳結滅也^ !羅者思惟所断結滅也。作構者典起道也"捨山者滅諸^蓋,榑拔者修學道"智者先達岸,羅漢度生死岸不於見"健疾 0 是我 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭,
1972
0 訑弱綴跆?注〗:訕弱,言辭軟弱。訕,通「屈」。綴跆,言語結巴遲頓。綴,通「輟」;停止。跆,絆倒。 0 躂蹇不比『注 3 :躂蹇,亦寫作蹇連;口吃的樣子。不比,不能連貫。 0 戟『注〗:長形兵器,上面的兵刃分歧,樣子像是戈矛的合體。 0 健疾『注 3 :健,強勁。疾,快。
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彼作娃乱·萧度坡席者克瓣所所诺诫也·荫榷者瓜惟所斯桔械也。作桶者舆起遭也,拾山者碱甜。盏。解拔老侮孽遭,智者先连译,榷漠度生死谨不於兑 s 健疾 0 是我之晌卉陨非行能除往不染於家累不於兑,健获者,等智戊就,健疾。被不渖之兑不明健疾。井健疾 ...
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先秦道家天命鬼神思想研究 - 第 233 页
这说明很少谈鬼神的孔子对健也十分重视。关于健的具体做法,《论语集释》引皇侃疏日:健者,逐疫鬼也。为阴阳之气不即时退,疾鬼随而为人作祸,故天子使方相氏,黄金四目,蒙熊皮,执戈扬盾,玄衣朱裳,口作“健健”之声,以驱疫鬼也。一年三过为之,三月、八月、 ...
张海英, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014