与 «奸人之雄»相关的中文书籍
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奸人之雄的用法。与
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可是,在古代汉语中, "奸雄"乃是"奸人之雄"的意思。何谓"奸人之雄"呢?《词海》中有两个解释: 1 ·恶人中的魁首; 2 ·靠奸诈欺世谋取高位的野心家。那位教授是中文系的,按说不会不懂这个词的含义。可是,他为什么会欣赏曹操这样一位"奸人之雄"呢?我曾经 ...
奸人之雄|100 「60 2111 乂 16 门 9 【典出】《荀子,非相》载:战国时的荀子认为,听一个人说话,善于辞令而无原则,用他做事则非常奸诈而不能成功,对上不能顺从圣明的君主,对下不能使百姓和睦齐心,这种人叫作奸人之雄。圣王兴起,首先要诛杀他们,然后才 ...
017 奸以事君,常刑不舍彭宣等劫奏博执左道,亏损上恩,以结信责成,背君乡臣[考一] ·倾乱政治,奸人之雄,附下罔上,为臣不忠不道。(赵)玄知博所言非法,枉义附从,大不敬。(傅)姜与博议免大司马(傅)喜失礼不敬。臣请诏谓者,召博、玄、要诣廷尉诏狱[考二]。
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Lun Xunzi di zhe xue si xiang - 第 220 页
他写道: "凡言不合先王,不顺礼义,谓之奸言;虽辩,君子不听。" (《非相》)、"辩说譬谕,齐给便利,而不顺礼义,谓之奸说; ... ...一圣王之所禁也。" (《非十二子》)荀子还把提倡所谓"奸言"、"奸说"的人,称做"奸人之雄" (《非相》) ,把"析辞擅作名以乱正名"的人,称做"大 ...
然而口舌之均,噡唯则节,足以为奇伟偃却之属,夫是之谓奸人之雄。圣王起,所以先诛也,然后盗贼次之。盗贼得变,此不得变也。(《荀子∙非相第五》释义:君子一定是能说会道的。凡是人没有不喜欢谈论自己认为是好的东西,而君子更胜过一般人。小人能说会道 ...
小人能说会道,是具有险恶的用心;而君子能说会道,是怀有仁义之心。说起话来如果不 ... 听其言则辞辩而无统,用其身则多诈 而无功,上不足以顺明王,下不足以和齐百姓,然而口舌之均,噡唯则节6,足以为奇伟、偃却7之属:夫是之谓奸人之雄。圣王起,所以先 ...
僧又大笑,曰:「吾以汝有奸人之雄,今孱懦貪生乃爾,殺汝,且污吾刃。惟汝何以受外人巨金而主和?」穆囁嚅而對曰:「此意出自朝廷。」僧曰:「焉用汝相?」穆又叩首不已,久且伏不敢仰。其妾適遣二婢來,正睹一物瞥然凌空去,見穆伏地誦佛,神色大異,扶之起。
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史記菁華錄: 六卷 - 第 1-6 卷 - 第 43 页
六卷 司馬遷, 姚祖恩. 喻^ :奸人之雄^ I 之^「卞 51 矣其告资之鬥^ ^大跟劾之所^ : | ?灌氏文屬^ ^ ^繫灌夂人^曹^陷阱觀其先意禱&一氣# :阿告故#悉以^ ^乂人一一: - ;一 1 "二夹^逸至於 5 也可巧哉一^之^「" ^處世無一而.
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荀子新解: 「人性本惡」之說,讓荀子在清代前為人所詬病,也因這句話,讓荀子名垂不朽。
「人性本惡」之說,讓荀子在清代前為人所詬病,也因這句話,讓荀子名垂不朽。 ... 接人用抴,故能寬容,因眾以成天下之大事矣。 ... 其身則多詐而無功,上不足以順明王,下不足以和齊百姓,然而口舌之均,蜹唯則節泩,足以為奇偉偃卻之屬泑,夫是之謂奸人之雄。
《荀子,非相》〉在文与质的争论中,他不赞成一偏之见,在《解蔽》中他指出, 5 、子蔽于用而不知文, ... ...惠子'蔽于辞而不知实。他认为过分重文而不重实是"奸人之雄" ,过分重实而不重文则是鄙夫俗子, 1 他主张二者应该统一,认为"辞顺而后可以 1 《荀子'非相》^ ...