与 «江湖会»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
江湖会的用法。与
江湖会相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
起义的若千问题"陈辉《光明日报》 1961 年 12 月 6 日内容捉要:作者根据实地调查和史料记载,认为鄂北江湖会在 1900 年以前,主要活动是农村进行反洋教、反对清朝统治、反对酷吏豪绅、反对厘捐等。在斗争中,各山门开始有了初步的联合,采用了江湖会 ...
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Qing dai Tian di hui yuan liu kao
【註六 0 】哥老會黨,淸代文書間亦作「哥匪」,卽「日人平山周氏謂「哥老會或稱哥弟會,其成立在乾隆年間。同治時平定粤匪以後,湘勇撒營,窮於而來。、哥弟會名目,散布黨與,挾制把持。」【註五九】易言之,哥老會的起源甚早,不必一定由江湖會易名爲天地會的 ...
在宜昌到归州三百里的铁路施工路段,工人达五六万, "会党巨匪充塞其间" ,在四川保路风潮的激荡下也出现不稳迹象。宜昌独立后,政府发款遣散, "择其体力强壮,稍明大义者,补充军士。嗣后攻克荆州时之决死团,工人居多数焉。" 3 在鄂北地区,江湖会的 ...
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Jin dai Zhongguo qu yu shi yan tao hui lun wen ji - 第 1 卷 - 第 399 页
這無疑告訴我們民眾結盟拜會之時往往會採用一些當時流行的名目。哥老會的「老冒」、「帽頂」等名目很可能就是來自當時四川的嘀嚕及紅錢會。有些人不僅模仿組織名目,甚而以當時的會無名稱,如江湖會,來命名,因而有所謂「哥老會一名江湖會」的說法?
Zhong yang yan jiu yuan. Jin dai shi yan jiu suo, 1986
据此,即使不能说哥老会与仁义会本为一体,也至少可以说它们是源出一宗。哥老会实是天地会的一个支派,至此又可得到一个重要的佐证。档案史料不仅能说明仁义会与天地会和哥老会的关系,而且还证明了仁义会和江湖会之问也有直接的关系。光绪三十 ...
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辛亥波涛:纪念辛亥革命暨四川保路运动一百周年文集 - 第 42 页
此皆“江湖豪俊,并州联县,聚众开山,远近景从,清廷愈禁止,发展愈扩大,以至分支流派,开山立堂,公口码头,不可胜数”。 ... 清王朝镇压会党举隅会党反抗清王朝对人民的镇压,长期以来从未停止 ... 乃通匪” , “江湖会党,辗转勾扇” , “匪势日盛,几于不可收拾”。
四川省政协文史资料和学习委员会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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中國秘密宗教與秘密會社 - 第 2 卷 - 第 750 页
治九年〈一八七〇〕四月,有湖南湘鄉縣人向充江湖會總堂老冒之賴榮甫〔即一一蒙花〉,見貧民覓食維艱,易於煽誘,起意謀逆,自封公爵,封張玉林侯爵、康學池伯爵、胡桂一子爵、周侖奐男爵,以紅布裹頭,間用硃墨塗臉,分股縱火擄人,後被平定。 12 同年五月, ...
江湖会资料选辑书名。一名《辛亥革命时期鄂北江湖会起义调查资料汇编》。华中师范学院历史系编,该系中国近代史调查小组于 1961 年曾两次去邪北就江湖会响应武昌首义问题进行调查,访问三百多位老人,将调查材料汇编成此书,闻引文献资料对照, ...
任夢強, 李莉 第四十四節清代後期的江湖會二四四一二本節收錄的檔案有限。縣人拜霖結立江湖會,立山堂香水及内外口號,開堂放票。現存檔案資料不多,衆起事之案。這一時期的江湖會,其組織形式,已與哥老會相類。如陝西渭南結立江湖會定期起義案。
吴剑杰. 孝敬父母长辈、学桃园讲义气、不"引水带线" (即不准把组织秘密向人泄露或引诱外人破坏组织)、不斜穿衣歪戴帽、不同叔嫂说笑话等等,保证不做有害组织、有害汉族同胞和伤风败俗的坏事。江湖会的宗旨是反清排满,会众中普遍流传着"扬州十 ...