与 «椒奠»相关的中文书籍
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椒奠的用法。与
椒奠相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《三國演義》第六回:「孝景皇帝閣下玄孫,屈身下士,恭己待人,仁聲素著。世之黃童、白叟、牧子、樵夫皆知其名。」 12 赛社奠椒漿:出赛社,迎神赛會。元關漢卿《單刀會'第四折》:「大丈夫心別,我覷這單刀會似審村社。」(力奠椒漿,即進獻椒漿祀神。椒漿,乃以椒置 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 15 页
爾時天詔褒美,請爾歸寧,再過白河,當為我椒奠三杯。我至九泉,亦感汝心香一瓣,而佑汝夫婦萬年也。12 上述翔鸞提及守貞與和蕃和平的問題,在戰火下為國和親,但又為愛而守貞節赴死,但是又不肯拋棄國家和平的願望,只好將心願囑咐婢女代為成全。
蕙肴蒸兮兰藉[7],奠桂酒兮椒浆[8]。扬桴兮拊鼓[9],疏缓节兮安歌[10]。陈竽瑟兮浩倡[11]。灵偃蹇兮姣服[12],芳菲菲兮满堂[13]。五音纷兮繁会[14],君欣欣兮乐康[15]。【注释】[1]吉日:吉利和日子。辰良:“良辰”的倒装。古代以甲乙等十干纪日,以子丑等十二支 ...
四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). (二)川菜丰富,体现着天府之国高度的农业文明四川人自古“尚滋味”,“百菜百味”,这说明巴蜀大地的生活资源丰富,农业发达,川菜有雄厚的物质基础。四川地处亚热带,气候温和,雨量充沛,有江河湖泊,有水田 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
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宋代傳記資料叢刊 - 第 47 卷 - 第 64 页
章垒召至九授司辣。噪德初,遂槐兵。持括奥钉填宗伍杖种放,近世少比。一日登槐·胆博,做徒行,真宗垂手援做以上,故蒋慷椒奠做蒋惦云飞放早以逸民被迸章望,有捏手登枝之瞻。」卜休攫懊撮|·····真宗韶种椒至故,奉布畏锺宰软,橇队件嘲日肖不把一言稗茁乘 ...
廡,走 68 〕綵。〕罔薛荔今爲帷,擗蕙樓兮旣張。〔罔同網,結也。擗,分開。桷即隔 111 ,言析蕙而懇之鼈際,如結藥。〕桂棟兮蘭欖,辛夷楣兮藥房。(棵,屋椽,或爲天花板。辛夷,迎舂大木。藥,白芷。楚人謂厶 2 ?。成 I 作盈。成堂,猶滿堂。〕蓀壁兮紫壇, 3 芳椒兮成堂; ...
和袭美耒伯庙故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂^。迩来父子争天下,不信人间有让王^。注释: 1 皮日休集中有《泰伯庙》诗,此即奉和之作。这首诗称颂吴太伯的礼让髙义,瑭责后世统治者争权夺利的行径。袭美:皮日休字。泰伯:即吴太伯。周古公直父〈太王) ...
與椒^钣椒向 11 浙^人澄 II 輙服下髀地中以防其遒丄: , 2 ! ; |枫橄氣& ^ "有奪役至;年餘則常畤弒毛鬼子乘大艨産擎@钥椒奠食胡以來甸洋舶少不大 1^1^若閉目然産廣州,廣東断齄 X 卷二十七^囊子刺瘅如 1 #之椒自萊員閼一^著 I II^III 一月^ 5 ?
祠堂。蔡邕王子喬碑云"「咨訪其驗信而有微,乃造靈廟以休厥神,」潘岳秋興陚云:「月湞趣以含光兮,路凑淸以凝冷,」詩召南采蘋云:「于以采藻,于彼行潦。」傳曰:「行潦,流潦也。」按:陸龜蒙和泰伯廟詩云:「故國城荒德未荒,年年椒奠濕中堂。」拾遺記羯穆王云:「撫 ...